Бесплатно скачать книги автора Глеб Успенский в формате fb2, либо читать онлайн - стр. 4

В тихом и покрытом снегом уголке Калужской области расположилась маленькая деревушка. В ней находится скромная деревянная избушка, где живет бабушка с двумя маленькими детьми. Но проживание в этой уединенной местности не так уж легко. Бабушка и ее внуки страдают от недостатка пищи, а сборщик, прибывающий из Петербурга, стремится извлечь из них выгоду. И вот на горизонте появляется Ванька, извозчик, известный своими неуклюжими попытками продемонстрировать «американскую шведку» и постоянными восклицаниями вроде: «Посмотри на эту красоту!» или «Я был бы рад подзаработать всего лишь гривенничек!». Именно ради возможности срубить деньжонки, получить плед и красную шапочку, которые так ожидаются в деревне, Ванька терпит множество страданий, отправляясь в столицу.

В маленьком переулке, на фоне серой городской повседневности, мой взгляд упал на необычный ярлычок, прикрепленный к подъездной двери. На нем было изображено приглашение "4-й этаж", но меня больше всего заинтриговал не текст, а сам почерк. Ненужные и элегантно изогнутые буквы несли на себе явные признаки обладателя комнаты - высокомерного и избалованного чиновника, замученного обыденностью и однообразностью письма. Его цепляли всякие крючки и завитушки, будто был обречен на эксцентричные витиеватости, чтобы хоть как-то переносить бремя своих обязанностей. Я уверен, что такой замысловатый почерк не мог принадлежать ни молодой француженке, ни страждущей за своим родным языком чухонке.

В новой книге «Судьба интеллигента в эпоху капитализма» автор рассматривает важную проблему, связанную с будущим интеллигентской элиты в условиях современного общества. Основываясь на теоретических размышлениях и реалиях современного мира, автор анализирует влияние капитализма на самостоятельное положение интеллигентов и их жизненный уровень. В основе этой работы лежит идея о том, что в современном обществе капитализм становится все более господствующей системой, превращая интеллигентов в зависимых наемников, лишающихся своего прежнего статуса и автономии. Автор привлекает внимание к значимости интеллектуального труда в современной экономике и его важности для развития общества. Он аргументирует свой тезис на основе множества исторических и современных примеров, особое внимание уделяя словам Ленина о том, что капитализм быстро увеличивает число служащих и требует все больше интеллигенции.

В новой книге, автор ставит в фокус одну из ключевых тем всего цикла - проблему морального состояния русского общества после отмены крепостного права. Автор убедительно анализирует, как это революционное изменение повлекло за собой разрушение целой философской системы, которая пронизывала все слои русского общества. Особое внимание автор уделяет интеллигенции и выясняет, каким образом эта группа испытывала эмоциональные и нравственные потрясения в период после реформ. Анализируя судьбы общества, автор смело проливает свет на новые идеи и понимания, которые начали активно развиваться в массах, возрождая надежду на более светлое и прогрессивное будущее.

Книга, написанная в конце XIX века, рассказывает о выдающемся русском писателе, который возвращается в свой родной город после многолетнего отсутствия. Главный герой, воспевая любовь к своей родине, описывает величие и красоту Тулы на протяжении нескольких десятилетий. В книге также отражены воспоминания писателя о посещении города в прошлом, что делает повествование еще более эмоциональным и глубоким. Особое место занимает описание семьи Калашниковых, в главе которой стоит жестокий и авторитарный глава. Его жестокость и тирания перекочевали на его потомков, и их нравственность погрузилась в тяжелую печать его деспотического правления.

Книга представляет собой захватывающий рассказ, вдохновленный реальными событиями сербо-турецкой войны 1876 года. Автор, Владимир Успенский, с легкостью проникает в душу читателя и переносит его на передовую Восточного фронта. Многовековая борьба за национальное освобождение балканских народов от турецкого ига раскрывается перед нами во всей своей суровой красоте. Успенский на книжных страницах с теплотой и сочувствием описывает героические подвиги южнославянского народа, борющегося за свою независимость. Автор не только передает особенности этой войны, но и рассказывает о русском добровольческом движении, которое отражало сочувствие и поддержку народа России к стремлению балканских народов к свободе. Воздух пропитан азартом и опасностью, когда главный герой, врач, отправляется на тяжелодоступный фронт, чтобы помочь искалеченным и раненым.

В этой замечательной книге мы погружаемся в жизнь двух разночинцев, чьи судьбы резко контрастируют друг с другом. Главный герой, рассказчик, переживает пронзительные воспоминания о своей молодости, насыщенной революционными идеями 61-62 годов. Однако, несмотря на свою страсть к прогрессивным идеалам, рассказчик оказывается закован в провинциальный банк, лишенный возможности реализовать свои мечты. Встреча с его другом, которого он прозвал "иностранцем", только подчеркивает их различия. "Иностранец" весьма отличается от рассказчика: он - человек действия, решительный и преданный идеалам гуманности. Он предпринимает невероятное дело, чтобы помочь трем брошенным на произвол судьбы детям вернуться к нормальной жизни, отдавая себя полностью на благо других людей. Но этот рассказ - не только история о различии двух интеллигентов, но и о мощной силе человеческой жертвы.

Книга "Тише воды, ниже травы" основана на реальных событиях, зафиксированных писателем Успенским в 1867 году в городах Крапивне и Липецке, а также на его собственном опыте работы учителем в городе Епифани Тульской губернии. Автор прибегает к использованию конкретных случаев из земских и судебных дел, чтобы увлекательно рассказать историю, проникнутую интригами и эмоциональной напряженностью. Через реалистичные персонажи, Успенский воплощает знакомые для местных жителей черты и повадки, что вызывает сильное эмоциональное откликание в самом городе. Книга вызывает возмущение местных обывателей, которые даже узнавают себя в некоторых персонажах.

Погружаясь в атмосферу глубоко сложившихся реалий 19 века, в своем произведении "Тестоединск", Г.И. Успенский рассказывает о реальных событиях, которые собственными глазами наблюдал во время своего пребывания в Калуге в 1875 году. Официальным названием этого города на тот период было другое, но писатель изменяет его, чтобы ввести читателя в специфическую атмосферу и дух эпохи. В основу повествования легли ужасные факты о жестоком подавлении революционной молодежи правительством царской России в эпоху реакции 70-х годов. Успенский стремится доказать, что даже противостояние сильной власти не смогло предотвратить рост материалистических и революционных идей.

В течение многих лет он оставался жить у своих тетушек, мечтая о более яркой и насыщенной жизни. Наконец, судьба привела его в уединенный уездный городок, где он обрел пристанище. При подъезде к месту назначения он ощутил смесь эмоций - радость и озабоченность, но надежда овладела им, когда он увидел разрушенные здания и запущенные поля. "В точности то, что нужно!" - подумал он, проникая в самое сердце города. Он был решительным и готовился к трудностям, связанным с арендой квартиры, знакомством с коллегами по работе и перемен в привычной жизни. Его новое жилье оставляло желать лучшего - неухоженный пол, сколоченные стены и насекомые в углах комнаты.

Новая книга погружает читателя в жизнь далеких времен, когда края, казалось бы, ничтожного значения, превратились для некоторых в неистощимый источник богатства. Автор раскрывает удивительную трансформацию забытых уголков, где однажды царили пустота и отчаяние. Эти земли, где простолюдин стал попросту родником богатства для безнравственных субъектов, смогли преобразиться, благодаря находчивости и коварству последних. Занырнув в глубины рассказа, можно увидеть настоящую охоту за легкой добычей, организованную сволочами, жаждущими превратиться в джентльменов. Эти люди, стремящиеся к видимостям иллюзорной роскоши, таким отвратительным образом нарядили себя в блестящие пиджаки и надели на головы шляпы, сидящие неважно на затылке.

В тесном кабаке, на зашторенной стойке, мелькало общение между маленьким, хромоногим хозяином и повесившим нагрудник отставным военнослужащим. Возникающий диалог был необычен: хозяин, казалось, откликался на каждый вопрос солдата, соглашался, возражал, но на самом деле не говорил ни о чем и едва ли в полной мере воспринимал слова солдата. Это был своеобразный язык, где употреблялись такие выражения, как «к примеру», «а до чего же», «в точности», «ух ты» и так далее. Солдат сразу вытянулся перед этим маленьким барышней и весело произнес: «славный ваш внебрачный господин». Судя по всему, встреча с высшими кругами его радовала, и когда барышня, просив воды, присел на скамейку, солдат тут же начал длинные рассказы о давно ушедшем помещике..

На далеком отели зачеканилась жизнь, в самом беднейшем городке уездного депрессивного пригорода, в мрачном постоялом дворе, где время казалось останавливается — я сидел на изношенном диване, почти забывшем свою роскошь, окруженный шумом скрипящего самовара, который боролся с ветром на подносе, отклоненном в сторону. Я смаковал момент, терзая ничем не занятое сознание. Открыв окно, можно было заметить заросшую забором дорожку, на которой стоял одинокий солдат, стремящийся избежать луж и грязи. За забором просматривалась соломенная крыша, опавшая от дождя. Два промокших воробья внезапно вскрикнули, взмыв над ней, но быстро вернулись в свое скрытное убежище.

"В тихом уголке природы, где никто уже не ожидал ничего интересного, находился небольшой поселок, состоящий из роскошных особняков и скромных домиков. Невероятно, что в этих забытых стенах, на захороненной проселочной дороге, процветал такой маленький уголок благополучия. Достаточно сказать, что в селе было три кабака, которые весело освящали свои стены. И все это благодаря двум факторам: шлагбауму на шоссе и непроходимому оврагу на проселочной дороге. Шлагбаум не только пугал нищих и просмотров на вознесение таможенной пошлины, но и направлял их обходить поселок, путешествуя через густой лес и старую дорогу..

В новой книге «Скачки по петербургским окраинам», автором которой является известный писатель Успенский, читатель сможет погрузиться в атмосферу Петербурга в конце XIX века. Очерк основан на личных наблюдениях самого автора во время его пребывания в городе в период с 1879 по 1880 годы. Главным персонажем в этом произведении является рабочий народ, проживающий на окраинах города. Успенский, известный своими произведениями, посвященными крестьянской жизни, на этот раз сфокусировался на городской тематике. Его непрерывное внимание к «чернорабочему народу» прослеживается на протяжении всего очерка, позволяя читателю окунуться в реалии жизни горожан того времени.

Высокое удовлетворение, которым я наслаждался в тишине, было нарушено необычным звуком, словно источаемым слезами, а затем злоебливым бормотанием. Мимо меня проходил мужчина, одетый в потрепанную холстинную рубашку, рваные штаны и ходивший босиком. Гладкая голова его была обнажена. Его странная походка свидетельствовала либо о спешке, либо о внезапно вспомнившемся моменте, когда он останавливался и что-то бормотал. Вскоре я понял истинную причину такого необычного движения: мужчина был оказался пьяным, и к тому же я заметил, что он был не только слабым и худым, но и то, что именно его ноги управляли им, ведя его куда хотят.

В основу данной книги были положены актуальные факты, происходившие в те годы: крах банков и выявленные в них преступления и неправомерные расходы. Пресса 1883-1884 годов была полна сообщений о злоупотреблениях в банковской сфере. Интерес общественности особенно привлекло судебное дело, связанное с крахом банка в городе Скопино и обвинением директора И. Г. Рыкова и его сообщников. Мошеннические действия этих «банковских деятелей», раскрытые в ходе судебного процесса, были восприняты современниками как яркий пример капиталистической хищнической деятельности. Однако эта книга не просто фактический отчет о происшествиях.

В книге "История в поисках новых путей" автор Владимир Успенский поднимает важный вопрос о развитии России и его последствиях. Размышляя о влиянии капиталистического образа жизни на человека, он с убеждением утверждает, что такие формы жизни являются "абсолютно отталкивающими, лишенными привлекательности и не способными пробудить аппетит". Он высказывается против социального разделения труда и находит подтверждение своей точки зрения в работах публициста Н. Михайловского, писателя Л. Толстого и крестьянина Т. Бондарева, где они ставят в противопоставление "формы жизни нашего крестьянства" и формы жизни, выработанные "цивилизацией", то есть капитализмом.

Этот редкий человек, о котором всем рассказывают, был не просто радушным хозяином, а настоящим благодетелем. Деньги для него не были преградой, он раздавал их щедро, будь то сто рублей или целых триста. И трудиться не пугало его – когда рубали лес, он сам брал топор в руки и с легкостью сваливал деревья, а потом быстро бежал к рабочим и спрашивал, устали ли они. Но его заботил не только труд его артельщиков – водка, закуски, чай с сахаром, пиво, кофе, все было доступно и пополам. Никто не пострадал от этого щедрого отношения. Все могли приходить к нему в любое время, и он всегда принимал их без вопросов.