Книги жанра Русская классика - скачать fb2, читать онлайн - стр. 132

В небольшом селе существует загадочная личность по имени Макар Петрович Лучков. Его жилище неизвестно многим жителям села, но как только произнесешь слово "Макар Горчица", каждый ребенок с легкостью покажет, куда идти. Прозвище "Горчица" непросто объяснить, но Макар всегда был заметным, хоть и скромным, фигурантом колхозной жизни. Его главная черта - честность. Всегда трудился безупречно, не поддаваясь соблазнам алкоголя. Хотя в праздники он предпочитал отпраздновать, принимая виноградные напитки в меру. Однажды в течение Майских праздников он ликвидировал целую бутылку самогонки, не скрывая своих намерений.

Книга рассказывает о человеке по имени Пяткин, прозванного на улицах Болтушком. Такое прозвище ему дали из-за его любви к книгам и постоянному цитированию. При этом, в кругу его друзей и знакомых, его жена также прозвана Болтушихой, а дети - Болтушковыми. Прозвище было дано ему еще с колхозных времен и никак не удалось избавиться от этого имени. Описание книги фокусируется на страсти главного героя к литературе и его способности затмевать реальность и окружающий мир фантазиями и блестящими речами. Эта история в предлагаемой книге позволяет читателю окунуться в мир фантазии и сопереживать с героем его внутренним поискам и противоречиям.

В новой захватывающей книге, мы получаем уникальную возможность заглянуть в жизнь обычных сельских жителей, таких как Гришка. Он, как и многие другие, ограничен в своих трудных земледельческих делах только двумя сезонами: весной, когда рассаживаются семена, и осенью, когда заготавливаются урожаи. Такая ситуация не мешает ему, и он находит способ существовать в этих условиях. Персонажи этой истории живут по простым правилам, не стремясь к большему. Евсеич, один из местных жителей, описывает образ жизни Гришки с помощью жеста, который говорит о том, как он притворно захватывает воздух в ладони и затем сжимает его в кулаке, подразумевая, что Гришка захватывает все возможности для себя, независимо от их ценности или важности. Однако эта история не только о жизни Гришки.

Игнат Прокофьевич Ушкин, простой сельский житель, был временно прикреплен ко мне на неопределенный период для проверки его работоспособности. Он всегда находится рядом со мной, следуя по полям безотлучно, чтобы помочь в сборе урожая. Ушкин оказывает мне непременную помощь, аккуратно принимая от меня снопы и деликатно доставляя их на руках до места, где они должны быть уложены, чтобы избежать повреждений. Снопы он бережно берет в руки, поднимает над головой обеими руками и аккуратно несет, словно держит что-то очень хрупкое, что могло бы разлиться. Хотя Игнат работает с аккуратностью, но делает все очень медленно, что вызывает некоторое недовольство..

«Встречая Терентия Петровича впервые, можно не обратить на него особого внимания. Небольшого роста, худощавого телосложения и укороченной рыже-песочной бородкой, он скромно одет в просторную ватник-куртку с застегнутыми рукавами. Его пришуренные глаза, скрытые пушистыми бровками, внимательно скользят по окружающим лицам. Надевая немного более крупную фуражку, которая всегда криво навешена, он старается не мешать своему полю зрения. Возможно, на первый взгляд вы не найдете ничего примечательного в этом просторечивом мужчине. Однако, позвольте вам сомневаться, в человеке легко ошибиться...» Книга "Терентий Петрович" - увлекательное произведение, рассказывающее о жизни обычного колхозника, внешне показывающего свою непримечательность.

У края поля, где росли золотистые колосья, раскинулся колхоз "Новая жизнь". Здесь, среди запаха сена и свежеоборотной земли, произошел удивительный случай, о котором еще долго говорили все жители деревни. Председатель колхоза, Петр Кузьмич Шуров, застал в своем скромном кабинете, окруженном стопками документов и картограммами полей, нечто совершенно необычное. Стол был уставлен четырьмя горшками, наполненными свежеотсепарированным молоком. В накрытой чистой полотнянкой миске таяло сливочное масло, словно солнце, искрящееся на гладкой поверхности. Рядом с этим чудом находились две пустые корзинки, которые явно прибыли с базара, а также ржавое, старое коромысло - несомненный свидетель удивительного события. Никто из колхозников не мог объяснить, как все это окажется у Петра Кузьмича, когда никто не заметил посторонних людей, а колхозные ворота всегда настежь запирались.

Это история о колхозе "Новая жизнь", где начался долгожданный день. Первыми на место прибыли ездовые, проскакивая во двор с нетерпением. Вскоре после них слышны были звуки пил и стуков молотков, так легко теряющихся в гуле и шуме этого динамичного момента. В это время неуязвимое солнце, что взошло на небосклоне, пролилось теплыми лучами на колхоз, накрывая его ласковой весенней атмосферой. Автор смело вмешивается в ход событий, погружая нас в эту жизнь "Новой жизни", где каждый персонаж оживает на страницах. Он раскрывает перед нами мир сельской местности, демонстрируя бурные и поистине волшебные преобразования, происходящие в колхозе. Главные герои этой истории – люди земли, которые с лихвой компенсируют своим упорством и преданностью промелькнувшую зиму и безжалостные испытания, стоящие на их пути.

В новейшей литературной работе, автор вдумчиво относится к значимости и эволюции литературы в современном обществе. Он утверждает, что даже среди неудач и потерь, литература все еще остается верным своим благородным идеалам, сохраняя чистоту правды и гуманности. Ранее, в эпоху сильных и влиятельных лидеров, литература и поэзия ведомые своими мощными голосами указывали людям на суть и преодоление зла. Однако сегодня искусство лишено центральной фигуры, которая была бы во главе этого движения. Несмотря на это, все писатели единообразно двигаются к общей цели - распространению идей, которым ранее отдавало приоритет только небольшое количество прогрессивных индивидуумов.

"-Г. Славутинский не особенно выделяется среди многих предшествующих простонародных рассказчиков своим художественным мастерством, а в некоторых случаях даже уступает им. Однако его преимущество заключается в совершенно другом: в его отношении к теме, которую он рассматривает. Он постоянно общается таким образом, как взрослый разговаривает со взрослыми о серьезных вещах. Он не прикрашивает свою речь для читателей или народа, он не пытается гладить наши понятия, чтобы смягчить грубую реальность крестьянской жизни, и он не стремится создать идеализированных персонажей из обычного быта..." Герман Славутинский - это автор, способный привлечь внимание своим простым и откровенным стилем.

Эта книга заставит задуматься не только приверженцев малороссийской литературы, но и всех тех, кто ценит настоящую поэзию. Творения Шевченка представляют интерес независимо от всеобщего спора о существовании малороссийской литературы. Все споры и разногласия в этой книге растворяются перед его словами, ибо его стихи — это нечто истинное и естественное. Они пронизаны подлинной эмоциональностью и открывают нам дверь в мир настоящего искусства, где нет места искусственности и притворству. Книга Тараса Шевченка призвана покорить сердца всех поклонников подлинной поэзии и дополнить их литературную коллекцию ценным произведением.

В книге, которая предлагается вашему вниманию, автор Марко Вовчок занимается актуальной проблемой выявления и изучения остатков крепостного права в общественной жизни. Он предлагает взглянуть на понятия, порожденные этими остатками, с новой, коренной перспективы. В своих рассказах Вовчок проявляет мастерство борьбы с этой проблемой, стараясь поднимать вопросы не только о злоупотреблении помещичьей властью, но и о других явлениях, к которым крепостное право может давать повод. В последних рассказах автор отходит от прежнего подхода и фокусируется на обычной, непримечательной жизни крестьян, проживающих по границе этой тревожной эпохи.

Данная маленькая записка, видимо, никогда не была представлена на публикацию Добролюбовым, однако она заслуживает внимания, так как она касается ключевых аспектов эстетических представлений автора. В этом тексте происходит обсуждение вопросов, связанных с общественным назначением искусства, а также его уникальностью как формы общественного сознания. Добролюбов настаивает на значимости содержательного художественного творчества, одновременно демонстрируя, что замена художественной идеи на публицистическую уничтожает общественную ценность произведения, поскольку воздействие искусства на человека определяется особой - образной формой выражения. Эта книга является ценным исследованием, которое предлагает глубокий взгляд на эстетические теории искусства.

Книга основана на исследованиях и интересе Александра Добролюбова к писательскому таланту Николая Семеновича Толстого. В ней он строго отбирает черты их разнообразного материала, чтобы создать живописный портрет русского простонародья. Однако, в своем анализе, Добролюбов иногда слишком сильно полагается на авторские взгляды, соглашаясь, например, с утверждением Толстого о том, что крестьяне не имеют понятия об общественном интересе, однако он истолковывает это явление иначе, связывая его с влиянием крепостного права. При рецензировании второй части "Заволжских очерков" Толстого, опубликованных в том же году, Добролюбов выразил свою мысль еще яснее, отмечая, что "добрая" природа русского крестьянина искажена "несчастными" историческими обстоятельствами.

В книге, автором которой является нам неизвестный, рассказывается история о герое по имени Владимир Васильевич Пустоверов. Он - высокопоставленный советник, работающий в губернском правлении. Главной чертой его личности является абсолютное бескорыстие. Он отказывается принимать взятки, и это делает его идеалом совершенства в глазах общества. В то время как многие подвергаются искушениям и вступают на скользкую дорожку безнравственности, Пустоверов остается верным принципам морали и чести до самого конца. Действия героя вызывают искреннее восхищение и уважение у всех, кто знаком с его историей. В захватывающей сюжете книги автор показывает, как жизненные обстоятельства и моральные дилеммы влияют на характер и выборы человека.

В книге, написанной известным автором М. И. Воскресенским, критик Добролюбов творит настоящую литературную магию. Он создает яркий образ рассказчика, под видом "старичка-балагура", чтобы исследовать творчество Воскресенского. Критик разоблачает скучноватое содержание и отсутствие художественных открытий в произведениях этого знаменитого беллетриста. Несмотря на то, что репутация Воскресенского была уже давно отмечена литературной общественностью, Добролюбов решил взяться за его произведения по особому поводу. Он хотел пролить свет на вопрос о неравноправии женщины, поднятый в одной из книг Воскресенского.

В новой книге автора О. Ф. Миллера, исследователя русской литературы и фольклора, критик Добролюбов решительно осуждает его идеалистический и ненаучный подход к исследованиям. Книга не только раскрывает недостатки и проблемы диссертации Миллера, но и продолжает обсуждение важной темы – защиты личной духовной самостоятельности. Автор акцентирует внимание на значимости данной темы для молодого поколения, которое он рассматривает как одну из ключевых социальных сил. Встречаясь с яростным сопротивлением Миллера, Добролюбов выражает свою решимость вступить в битву за будущее молодежи. Он упорно выступает против идеалов, которые предлагает Миллер, осуждая их как отражение устаревшей официальной морали, которая служит поддержанию статус-кво в обществе. Эта книга – мощный и воодушевляющий призыв к самостоятельности, мысли и борьбе за свое мировоззрение.

Книга описывает тяжелую судьбу поэта-петрашевца А. Н. Плещеева и его борьбу с душевной усталостью и разочарованиями. Основное настроение стихов, написанных этим поэтом, можно охарактеризовать как грустную жалобу на побежденного бойца, печаль за несбывшиеся надежды. Через повествование о Плещееве и его творчестве, автор задает вопросы о судьбе русских поэтов и о самобытной личности в репрессивной атмосфере царской России. Он обращает внимание на удушливое влияние общественных отношений и наличие "заедающей" среды, которая подавляет духовную силу человека. Критик высказывает мысль, что помимо общественных обстоятельств, внутренний слабый характер человека вносит свою лепту в его страдания и невозможность противостоять влиянию враждебного окружения.

Книга является серьезной рецензией на творчество М. П. Розенгейма, отображающую его не только как поэта, но и как общественного деятеля. В то время как большинство рецензий на его работы сокращаются до простой оценки его таланта, данная книга переключается на исследование и анализ идей, вызывающих недовольство в обществе, особенно среди консервативных кругов. Автор книги, Добролюбов, является представителем консервативного "критицизма" и в своей рецензии не упускает возможности показать, что политические и общественные проблемы, затронутые Розенгеймом, не имеют ничего общего с наивностью. Напротив, они являются выражением его серьезного стремления привлечь к ним внимание и вызвать общественную реакцию. Книга не только тщательно обсуждает воздействие и значение творчества Розенгейма, но и обращается к более широким вопросам, касающимся общества в целом.