Читать Точка сборки. Внимание о внимании

© Владимир Гилясев, 2024

ISBN 978-5-0065-0257-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Наша жизнь формируется и определяется нашим образом мышления. Умение управлять своим мышлением позволяет управлять своей жизнью. Серия книг под общим названием «Точка сборки» рассказывает об этом. Отдельные книги из этой серии «Отражение и преображение», «Необычное в привычном» посвящены различным аспектам мышления, его принципам, методам, способам и правилам.

В данной книге, продолжая тему «Размышление о мышлении», рассмотрим главный элемент нашего мышления – внимание. Он является основой не только нашего мышления, но и всей нашей жизни. Он определяет наши способности, умение и возможности. Он формирует наше окружение и обстоятельства, в которых мы живём и в которые попадем. Он позволяет нам преодолеть все трудности и неприятности. Вот поэтому этот элемент мышления «внимание» представляет для нас особый интерес. Научившись им пользоваться, мы сможем правильно управлять своим кораблем по бурным волнам житейского моря, преодолевая сложные препятствия и достигая своих поставленных целей. В начале напомним общий принцип мышления.

В данном описании под мышлением будем понимать определенную способность и умение формировать мысль по определенному образу и общепринятым правилам. Мышление – это определенный, установленный алгоритм преобразования идеи в логическую последовательность мыслей, выраженную словами. Схема простая: идея-мысли-слова. Уточняем. Мышление – это преобразование некого неоформленного представления о чём-то в нашем сознании, некой идеи, в логическую последовательность временных причинно-следственных понятий. В свою очередь понятия отображаются словами. Мышление – это «набор» штампов и правил их применения. Этот процесс преобразования осуществляется и трансформируется в соответствии с определенной целью или образом, который раскрывается в контексте конкретного явления или события.

Напомним общий принцип. Основа мышления – Целесообразность.

Немножко поясним. В начале любой деятельности, любой. Включая «мыслительный процесс» должна быть поставлена цель. Внутри самого себя, для себя, в своём сознании, должна быть сформирована, осознан цель ради чего мы всё это делаем. Без этого нормальное, правильное мышление не начинается. Его просто нет. Без цели – это не мышление, а хаос, толчея пустых мыслей ни о чём. Зачем цель? Она обуславливает сходимость, целеустремленность наших мыслей и как следствие наших действий и поступков. Это понятно всем и всегда. Но все об этом почему-то забывают. Поэтому приходится напоминать тривиальные и примитивные правила мышления. В начале всегда должна стоять цель. Она образует наше мышление и поведение. Иначе – никак, иначе суета и хаос, иначе – всё в жизни случайно. Если нет в голове определенного ясного образа, то вся жизнь нами видится как совокупность случайных событий. И потом, мы ещё закатываем к верху глаза и глубокомысленно произносим, что «всё в мире не случайно», есть какая-то закономерность. А какая она нам неведома, но мы чувствуем, что есть. И как малохольные пытаемся понять в чём она. Если в голове хаос случайных мыслей и нет одного цельного образа, как нам увидеть закономерность событий? Никак. А когда мы начинаем видеть закономерность, давайте спросим себя? Правильно, когда в голове у нас, в нашем сознании, появится «закон», понимание закона. Появится тот единый образ, который будет фильтровать весь «базар» и «случайность» мира для нас единым образом. И всё тогда начнёт выстраиваться в стройную картину мира. Тогда во внешнем мире мы начнем прозревать некую закономерность происходящих событий. И осознанием, что всё что мы видим «снаружи», во вне, это мы видим потому что смотрим через свой «образ жизни». Какой образ, такие и закономерности. Случайные образы, случайные хотелки и желалки – результат случайные события, люди, обстоятельства. Цельный образ в голове – результат цельное понимание мира и своего поведения в нём. Мы ходим по миру так, потому что ведёмся своим внутренним образом. Никто на нас снаружи не воздействует, не угнетает, не заставляет, не пригибает, не наклоняет, кроме своей дури и представлений о мире. Вот зачем нужна цель, для начала мышления.