Книги жанра Публицистическая литература - скачать fb2, читать онлайн - стр. 655
Абсолютно новое издание, публикуемое с начала 1858 года, называется «Журнал охоты» и выпускается в Москве известным издателем Г. Мином. Каждый месяц на третью неделю выходит очередная книга. Но это не просто книги, в каждой из них прилагается потрясающий, уникальный рисунок, созданный талантливыми художниками. Можно лишь представить, какое наслаждение получают читатели, прикоснувшись к этому богатому визуальному миру. В первых десяти выпусках журнала было опубликовано целых десять таких искусственных шедевров. Семь из них – политипажи, повторяющие точное изображение реальности, созданные гением московского художника Рихау.
Вдохновленный недавно опубликованной статьей, автор решил набросать свои собственные соображения на бумаге. В статье ярко и просто подытожена проблема, которая выдвигает вопрос о ценности и негодности молодого поколения. Автор не стоит в защиту юности, он просто предлагает факты в ответ на обвинения, адресованные им. Он приглашает своих обвинителей взглянуть на состояние их собственного воспитания и на образование их собственных ученых. В университете, где автор учился вместе с автором статьи, описанное в самом ярком свете историко-филологическое отделение, что говорит само за себя. Текст написан в старой алфавитной системе до реформы.
Книга рассказывает о жизни и творчестве Аполлона Александровича Григорьева, близкого друга и коллеги автора. Несмотря на его преждевременную смерть, остается множество несказанных слов и неотработанных идей. Чтобы полноценно понять и оценить вклад Григорьева в литературу, необходимо проникнуться его основными убеждениями и взглядами на жизнь. Григорьев был настоящим верующим: он верил в силу искусства и жизни как неотъемлемых составляющих друг друга. Он верил в развитие жизни в соответствии с ее законами, которые нельзя уместить в рамки одной теории, невзирая на ее высокое интеллектуальное содержание. Его подход отличался юмором и иронией, которые давали ощущение вечной молодости и любви, преподносят материал в понятном и доступном для восприятия дореформенном алфавите.
В романе представлены образы петербуржцев, которые часто изображаются как сухие и мрачные эгоисты. Они проявляют себя в своей речи, используя безжизненный и официально-газетный стиль, и даже испытывают некоторое отвращение к коренным русским словам. Однако существует тема, о которой петербуржцы особенно любят говорить, и говорить с искренним увлечением. В этот момент они становятся такими же красноречивыми, как петербургский публицист, размышляющий о политике г. Бисмарка, или о смерти г. Мокара. Произведение представлено в дореформенном алфавите, что придает ему особую атмосферу и отсылает к тому времени, когда эти истории были написаны.
Книга рассказывает о периоде возрождения России в начале XVIII века под руководством Петра Великого. Молодой царь, возвратившись из своего путешествия по Европе, принимает решительные меры по преобразованию страны и перевоспитанию народа. Путем жесткой подавления бунта стрельцов, он показывает свою непоколебимую волю и решимость. Однако, не ограничиваясь только репрессиями, Петр также вводит новые стандарты внешнего облика, отменяя старые традиции Руси, такие как ношение длинных неподстриженных бород и долгополых платьев. Эти меры не только привносят европейский стиль внешности, но и способствуют более тесному сближению иностранцев с русскими, что очень важно для обучения русского народа морскому делу, военному искусству, ремеслам и промыслам.
В книге «Необыкновенный Дуэт: Личное разнообразие двух русских гении» рассказывается о параллельных жизнях двух выдающихся деятелей XIX века - Михаила Юрьевича Лермонтова и Михаила Александровича Бакунина. Эти два исключительных человека были современниками, их судьбы переплетались и впитывали дух того времени. В то время как Лермонтов искал свое истинное выражение в поэтическом искусстве, Бакунин стремился пролить свет на политическую сферу и изменить общество. Хотя между ними существовала масса личных различий, их сходство было необыкновенным. Бакунин можно назвать воплощением половины Лермонтовского гения, которая заключается в его творческом и разрушительном революционном вкладе.
Всеобщее разговоры в газетах о борьбе с распространением проституции, о покончении с белым рабством, об установлении правил для одиноких женщин и хозяек квартир, о защите несовершеннолетних от разврата и т.д. Неустанное собирание съездов и ожидание объединения "защиты женщин", разработка проектов, создание речей и написание статей. Столько добрых намерений, благих слов, призванных привести к справедливости, и весьма часто переходящих во благожелательные поступки и полезные эксперименты. От года к году, от десятилетия к десятилетию повторяется одинаковая история: благожелательные поступки приводят к результатам, казалось бы, противоположным желанию, и из экспериментов вырастает для женского пола неожиданная жизненная каторга, превосходящая прежние.
Великомученик Александр Васильевич Витковский - знаменитый русский писатель, неутомимый борец за равенство полов. В своем последнем произведении, написанном на дореформенном алфавите, он снова посвящает страницы своего творчества женскому вопросу. Он уверен, что только женское равноправие может стать исцеляющим бальзамом для общества, пораженного социальными расколами. Витковский с нетерпением хотел поделиться своими взглядами на эту важную для него тему и поднести свой символ веры перед читателями. В книге автор раскрывает свои глубочайшие убеждения в необходимости равенства мужчин и женщин. Он утверждает, что политические строения стареют и нуждаются в обновлении в свете социальных трансформаций, именно поэтому равноправие должно стать новым фундаментом общества.
Книга рассказывает о провальном Лондонском конгрессе, предназначенном для разработки стратегий борьбы против торговли с белыми невольницами. Однако, этот конгресс оказался незначительным и безвестным событием, не привлекшим внимания и не достигшим своих целей. Его проведение прошло незаметно и без ожидаемого влияния. В книге подробно рассматривается уход конгресса в тень и его обесценивание в течение дня. Отсутствие уникальности и значимости этого события, выраженное подавленным и тихим угасанием, демонстрирует его банальность и неважность. Автор книги, используя архаичный алфавит, передает его ритм и атмосферу того времени, когда проводился конгресс.
Книга рассказывает о таинственном убийстве, которое произошло в Царском Селе. Основной подозреваемой в этом дела является баронесса Врангель, которая, оказывается, убила свою сестру. События разворачиваются в Москве, где проходит судебный процесс по этому делу. Весь город говорит о том, как ревность искалечила жизнь главных героинь и привела к этой трагедии. Тема ревности, которая покоилась в архивах много лет, вновь становится предметом обсуждения в обществе. Книга также затрагивает вопросы женской солидарности и активности, ведь женский конгресс в Париже выступает с речами и ходатайствами, стремясь привлечь внимание к этому делу.
Когда поезд неумолимо вез его в неведомое место, Василий ощущал зловещий холод в углу третьеклассного вагона. Померзший воздух проникал сквозь треснутое окно, окрашивая его пространство в тусклые и темные оттенки. Фонарь, беспокойно мигающий светом стеариновой свечи, добавлял загадочности атмосфере, а вентилятор гудел, разнося звуки вьюги по всему вагону. Василий, полулежа на жесткой скамье, растянулся весь вдоль, с руками за головой. Его мысли и внимание были глубоко поглощены каким-то скучным делом, имеющим непонятное отношение к его текущему месту и направлению. Иногда случалось такое приятное состояние, когда тело и душа принимали власть пяти чувств, а не он сам управлял ими.
"Встреча на исповедальном пути" - загадочная и глубоко философская повесть о столкновении двух разных миров. Главные герои - известная актриса и прославленный фельетонист - случайно встречаются в таинственной комнате, наполненной загадками и необъяснимой энергией. Восторг и озадаченность сменяют друг друга в их диалоге, где каждое слово становится созвучием таинственной симфонии. Актриса ставит своим собеседникам простые, но глубокие вопросы, заставляя их задуматься о невозможности полностью познать другого человека. Возникшая связь между ними преодолевает преграды языков и обычаев. Вряд ли кто-то сможет забыть эту уникальную встречу, которая могла стать лишь бесполезным навязыванием имён, но превратилась в незабываемое путешествие в мир собственных мыслей и чувств.
Аннотация книги "Петербургские думцы": В центре внимания петербургской журналистки оказывается решение думцев запретить замужним женщинам работу в школах. Весь город обсуждает этот вопрос, большинство выражает свое недовольство таким решением. Автор книги пытается доказать, что данное решение необоснованно и жестоко. В то время как она критикует старые, заезженные истины, она встречает неодобрение со стороны критиков, называющих ее не гуманной и не либеральной. В книге разворачивается дискуссия между двумя противоположными точками зрения на эту проблему. Автор сама признается, что многие из ее мыслей не могут быть поняты и некоторые аргументы остаются неясными.
В одной из столичных газет (1902 г.) была опубликована невероятная история о художнике, который задумал удивить мир своим полотном, изображающим утреннюю суету веселой компании с нечаянно умершими, но милыми существами. Он пригласил в качестве моделей для последних дам из приличного общества, однако они отказались. Возмущенный и обидевшийся художник назвал их "буржуями" и "глупушками". Автор очевидно стоит на стороне художника, хотя не объясняет, почему нужно рисовать проституток не самих проституток, а приличных женщин, и почему так обидно для художника, что приличные женщины не желают быть запечатленными в нетривиальном виде пьяных проституток на холсте..
Персонально я столкнулся с двумя увлекательными произведениями, написанными талантливыми женщинами. Одна из них - г-жа Вербицкая, а другая - О. Шапир. Интригующий роман «Исторія одной жизни» завоевал всеобщее признание, а «Любовь» уже заслужила второе издание благодаря своей непревзойденности. Оба произведения сделаны под именем женщины, но далеки от стереотипа "дамского" романа. Они не являются простым перечислением перипетий узкословного мышления, связанных с чувствами одного к другому. Эти книги - не просто бездумная работа на перо и бумагу о страстях, обощениях и самоубийствах, как это может представлять себе любопытная редакционная и критическая кличка.
Книга "Дары эпохи: происхождение и эволюция французского феномена «барышни»" авторства известного французского критика Реми де Гурмона, увлекательно рассматривает рождение и развитие международного типа женщины-барышни во Франции в период между 1800 и 1810 годами. Автор мастерски и остроумно демонстрирует, что этот феномен был продуктом новых экономических и моральных условий, возникших вследствие революционных изменений и прогресса третьего сословия. В то время, предшествующем XVIII веку, не было понятия "барышни". Вместо этого были либо девушки-дети, выходившие замуж в раннем возрасте от 13 до 15 лет, либо "молодые девушки", оставшиеся незамужними до 20 и более лет, ведущие сходный образ жизни с своими замужними подругами, при этом получая допустимые отношения со стороны общества, воспитанного энциклопедистами в уважении к законам природы.
Во времена неистовой бури, охватившей нашу родину, появилась неотложная политическая задача - одна из крупнейших социальных реформ, возможно, даже самая грандиозная. Страна была готова и даже жаждала «переродиться», оставив позади слабые основы буржуазно-полицейского уклада и перейдя на новые принципы социалистического строя. Русская революция с четвертой стадией аллегорически подняла особый вопрос о женщине, о ее месте в обществе и о ее положении... На фоне этого возвышенного события развертывается замечательное произведение, которое нас уводит в эпоху перед реформой, в мир, где упорядоченность и ожидание перемен переплетаются с непредсказуемостью дореволюционной атмосферы.
В новой книге "Портреты современных дам" талантливый писатель Реми де-Гурмон представляет свое исследование о типе молодой французской "барышни" из образованных и состоятельных кругов. Автор, известный своими уникальными и порой провокационными взглядами в литературе, не только примеряет на себя роли поэта, романиста и философа, но и демонстрирует свой глубокий аналитический подход в критических статьях. "Путь из бархата", одна из наиболее успешных работ в его замечательном сборнике, является результатом обширного исследования, основанным на солидных источниках и полном правды. При этом, автор не избегает использования сатиры для обобщения, что может показаться излишне широким, но в целом отражает чуткость и инстинктивность писателя. По собственным признаниям де-Гурмона, значительное влияние на его работу имел том "Наши дамы в своих зеркалах" Оливье де-Тревиля.
«Шум и беспокойство в печати привлекает внимание к письму, написанному г-жой Нестор и господином Огузом, где они торжественно объявляют о своем гражданском браке, отказываясь или не желая вступать в церковный союз. Это действие вызвало целую серию интервью с писателями, среди которых Леонид Андреев и господин Розанов высказали самые важные и конструктивные мнения. Первый относительно идейной стороны публикации: нет необходимости поднимать такой шум для того, чтобы похвастаться практическим применением института, который давно укрепился и процветает в русском интеллектуальном обществе, несмотря на запретные традиции церкви.
В полном расцвете ХХ века, когда мы, передовые россияне, страстно обсуждали вопрос женского политического равноправия, приходилось констатировать, что нравы нашего благословенного отечества уверенно двигались назад, к древним временам. То, что мы долго и упорно проговаривали и пережевывали, в результате должно было быть отвергнуто - стыдное «нет». Устои патриархальности превалировали, женщины, вымачивая ноги в воде, придавали жизни дикое животное направление и позорно обрадовались своим матерям и невесткам. Следует отметить, что этому удивительному отступлению общего темперамента общества способствовали безнравственные выходцы из полиции, активно пропагандирующие «Все позволено».