Книги жанра Критика - скачать fb2, читать онлайн - стр. 55

Книга представляет собой глубокое исследование связи между фактами и законами. Она демонстрирует, что важно не принуждать факты к предвзято созданному закону, а находить закон, исходя из существующих фактов. Автор в своей работе поднимает вопрос о том, как часто мы можем столкнуться с противоречием между этой истиной и проповедями некоторых людей, которые торжественно утверждают, что факты должны стать основой наших исследований. Они утверждают, что вывод должен происходить из аккумулированных фактов, но на самом деле их вывод уже готов, а факты используются лишь по формальности. Книга призывает нас к внимательности и объективности при работе с фактами, а также предлагает новый подход к исследованиям.


Книга "Школа" представляет собой сборник статей, который вызывает глубокую тревогу и сочувствие к детям, которым придется изучать ее содержание. Автор, издательница "Школы", даже предупреждает о том, что в следующих выпусках можно ожидать статей еще более ужасных. В книге будут содержаться космические расчеты и интерпретация "Феноменологии духа" Гегеля с точки зрения российской культуры, как это обычно делается в статьях этой серии. Читатель не может не почувствовать сожаление и сочувствие к этим несчастным детям, чье образование носит такой направленный на поиск экстремальных знаний характер. Тем более, что в будущем могут представиться еще более сложные и непонятные задания.


В книге, основанной на исследованиях покойного Владимира Сергеевича Соловьева, рассматривается важный вопрос самоопределения русской философской мысли. Автор лозунга подкрепляет свои аргументы, построенные вокруг выбора между национальностью и вненациональностью, русским и западным направлениями. Важно отметить, что в своих исследованиях Соловьев предпочел принять путь по направлению Запада. Он утверждал, что мысль Западной Европы развивалась в противостоянии с холодным и скучным догматизмом и религиозной философией, которая на естественный путь своего развития воздействовала только негативно. Книга предлагает читателю сосредоточиться на идее автономного развития философии Запада и её влиянии на русскую мысль.


«Сокрушительная эта книга, как вихрь эмоций, разверзает души, затрагивая неведомые глубины. Из-под покрывала неловкости и несовершенства, проникают отчетливые импульсы капризного непослушного ритма; и слова, высосанные из огромной книжной вселенной, проникают через плотную скорлупу, раскрывая уникальные образы выражений; природа и город, воспринимаемые с глубоким пониманием рабочего класса, раскрываются и в музыкальном танце ритма, и в уникальном взгляде на мир...» Эта повесть восхищает своей неповторимой красотой, способной проникнуть в самые запрятанные уголки души, невероятным мастерством автора, заставляющим читателя переживать сюжет насквозь и ощущать возвышенность искренней прозы.


В книге «Строительство Идеального Общества» автор исследует процесс формирования и становления общественного порядка. Он пропагандирует необходимость четкого определения основных принципов, которые должны пронизывать общество и лечь в его основу. Принципы, по мнению автора, должны иметь свои абстрактные основы, чтобы связать вопросы социальной техники с общими проблемами, которые беспокоят человеческий разум. В книге также добавлены дополнительные рассуждения автора о важности принципов для строительства идеального общества, а также о вызовах, с которыми сталкивается современное общество в поиске этих принципов.


В глубинах литературного мира таится загадочная и многогранная концепция символизма. Она воплощает в себе все чары и прелести русской литературы нашего времени. Вопросы о том, что такое символизм и какова значимость современной русской литературы занимают умы многих исследователей. Мастера риторического мастерства находятся в поисках ответов на эти загадки, ибо символизм сведен в единое составное целое с модернизмом - феноменом творчества, в котором каждая литературная школа является уникальным явлением, никак не связанным с остальными. Запутанный лабиринт символизма, в котором скрыты бестиализм Санина, неореализм, революционно-эротические упражнения Сергеева-Ценского, проповедь свободы искусства, изысканные безделушки О.


В книге "Тайны мирового прогресса" автор предлагает свое особое видение смысла, цели и идеи. Он утверждает, что эти понятия интерпретируются по-разному каждым человеком. Захватывающая и умопомрачительная идея заключается в том, что мировой прогресс имеет связь с религиозностью. Автор утверждает, что конечная цель развития не ограничена только формальным аспектом, но имеет реальный смысл. В то же время, реальность цели не зависит от нашего текущего положения, она простирается в будущее. Книга бросает вызов устоявшимся представлениям о разуме. Автор утверждает, что идея разума и его эволюция предопределены живым образом будущего.


В этой феноменальной книге открывается перед нами самая загадочная и мистическая песня, которая поражает наше воображение и окутывает нас завораживающими эмоциями. Никак не можем понять эту песню полностью, она остается непостижимой, все еще скрытой от нашего рассудка. Но она все равно обладает невероятной силой, заставляющей нас вздрогнуть и сжимать сердце от потрясающего смеха, похожего на злобное хохотание с темного кладбища. Кажется, что этот смех намеренно тревожит наше сознание, словно и нам самим приходится восстать из могилы, чтобы услышать его. Смех мертвеца, который принадлежит только Гоголю!.. Добавление: Книга предлагает нам уникальную возможность раскрыть всю глубину души Гоголя и почувствовать на себе его необычайное воздействие.


В книге «За прозрачными стенами» автор поднимает философские вопросы о сущности жизни и ее неизведанности. Он сравнивает жизнь с комнатой, в которой мы находимся с рождения до смерти. В этой закрытой пространстве перед нами только стены, за которыми, возможно, скрывается нечто непостижимое. Автор указывает, что мы все находимся в одинаковом положении, видим одно и знаем одно, но воспринимаем содержание жизни по-разному. По мнению автора, несмотря на то, что мы ограничены и смерть является единственным путем из тюрьмы, он сравнивает стены этой комнаты с глыбами стекла. И за этим прозрачным барьером находится разнообразие картины жизни, меняющиеся от райских до адских.


История, рассказанная в книге, переносит нас в мир архитектурных чудес и географических интересов. В центре внимания находится известная Эйфелева башня, символ Парижа и чудо инженерии. Автор, однако, придает ей новое значение. Он предлагает нам взглянуть на нее с другой стороны, рассмотреть ее основания и структуру с другой перспективы. Изначально, башня была задумана как сооружение с четырьмя металлическими ногами, на которых установлена площадка. Это было необычно для того времени, идея поразила мировое сообщество. Но автор идет дальше и предлагает нам взглянуть на места нашей родины и посмотреть, где сходятся три разные области на небольшой площади.


Книга «Параллельные миры: иллюзия сознания» – увлекательное погружение в философию и литературу русского авангарда. Автор данного произведения, известный Сологуб, предлагает читателям возможность раскрыть таинственный мир треугольника, в котором сочетаются человек в плену своих страстей, недотыкомка и фатальное присутствие смерти. Книга является настоящей паззловой головоломкой, где каждая глава предлагает новый кусочек мозаики, который нужно умело соединить с предыдущими, чтобы разгадать все секреты героев. Воздушные и сложные формулы тезы, антитезы и синтеза переплетаются в произведении, раскрывая перед читателем грандиозные метафоры и символы. Главные герои – богоспасаемый Сапожок и обыватель, глубоко погружаются в свое сознание, исследуют внутренний мир и встречаются с открытиями, которые переворачивают их жизни и мировоззрение.


Книга рассказывает о выдающемся поэте Валерии Брюсове, который занимает почетное место среди великих русских классиков, таких как Пушкин, Лермонтов, Тютчев, Фет, Некрасов и Баратынский. Автор подчеркивает, что Брюсов является не только первым из современных русских поэтов, но и тем, кто предложил новые методы и взгляды на поэзию. Его творчество стало образцом вечной поэзии и изменило наше восприятие стихотворения. В книге рассматриваются творческие достижения Брюсова, его влияние на дальнейшую эволюцию отечественной поэзии и его собственый вклад в развитие этого искусства. Описываются основные темы, мотивы и приемы, используемые поэтом, а также его стиль и форма изложения.


В книге представлена неповторимая поэзия К. Д. Бальмонта, которая проходит через несколько фаз, каждая из которых вносит свой вклад в ее глубину и таинственность. «В безбрежности» и «Тишина» являются вводной частью, открывая перед читателем величественный космос мистических туманов, камышей и безлюдных затонов, утонувших в бескрайних просторах северных равнин. В этих стихотворениях проникнуты непостижимым кошмаром, они переплетают миры и притягивают покорные туманы к себе. Они словно воплощают крик Вечности к тем, кто поддается ее магии. Это как воздушное золотое дыму над пропастью или нежные цветы, медленно исчезающие под покровом вечернего сумрака.


В книге, которая представляет собой философское произведение, автор приходит к выводу о единстве жизни и иллюзорности ее многовариантности. Он утверждает, что все различия и перегородки между феноменами мира необъективны и нереальны. Эти различия возникают лишь в результате взаимодействия фрагментов одной и той же целостной ткани, которая представляет из себя мир. Подобно различным складкам на одежде, эти фрагменты придают множественность всей композиции, хотя сами они суть лишь продолжение одной и той же формы. Автор сравнивает эту иллюзию с вуалью, которая скользит с мира, позволяя ему проснуться к своей истинной цельности. Однако, когда эта вуаль будет снята, все фабрики, люди и растения исчезнут, и перед нами предстанет реальность, окутанная красотой и гармонией.


В новой книге представлены удивительные размышления автора о трагической сущности творчества и его связи с религиозностью. Он задается вопросом: является ли каждое художественное творчество религиозной трагедией или это только русское творчество, которое раскрывает свою наивысшую форму в напряженной и глубоко подготовленной образе? Главный герой ощущает, как его Муза, его возлюбленная женщина, превращается в Матерь-Родину, вдохновляющую не только его, но и таких великих русских писателей, как Достоевский, Гоголь и Толстой. Но здесь останавливается повествование, а мы ожидаем неожиданного ответа, который придаст этой истории неповторимый завершающий штрих.


Восхитительное произведение И. А. Манна "Говоруны", рецензируемое в известном журнале "Отечественные записки" в 1868 году, вызывает возмущение и восхищение среди читателей. Под рубрикой "Петербургские театры" П. М. Ковалевский деликатно отмечает, что данная пьеса является непревзойденной критикой современного общества. Он обнаруживает в ней язвы российской действительности, раскрывая и осмеивая земство, администрацию, женский труд и нигилизм - феномен того времени. Тем не менее, хотя Ковалевский замечает наличие антинигилиизма в пьесе, он не затрагивает эту тему дальше. Отличный и опытный писатель М. Е. Салтыков воспользовался изданием пьесы "Говоруны", чтобы прекратить клевету на литературного деятеля и драматурга "необулгаринской школы".


В своем новом романе, автор Роман Решетников, смело проложил путь к новому направлению в литературе. Его творчество, редактированное самим Салтыковым, не только подняло планку в области искусства, но и привнесло особую оценку взгляда на сущность человеческого бытия. Решетников и его товарищи, находящиеся на этом писательском пути, еще не достигли абсолютного совершенства в своих произведениях, но уже сумели продемонстрировать, что в каждом простом человеке заключена универсальная сущность. Это принципиальное открытие для Салтыкова стало поводом сделать смелое заключение о неизбежности возникновения положительных героев их крестьянского окружения, которое на первый взгляд кажется пассивным и лишенным воспитания.


В первом томе журнала "Современное обозрение", опубликованном в 1868 году в феврале, вышло необычное письмо от двух авторов - Ю. Жуковского и А. Пыпина. В своем письме они сделали очень интересное заявление относительно своих отношений с другими журналами. Они явно отказывались от любых связей с "Отечественными записками" и хотели предотвратить разнообразные слухи, связанные с этими отношениями. В следующем месяце, в марте, увидела свет их новая брошюра-памфлет "Материалы для характеристики современной русской литературы...". Она была заполнена провокационными выпадами против известных литераторов, таких как Некрасов, Елисеев и Слепцов.


Роман Лескова под названием "Некуда" играл огромную роль в жизни Салтыкова и всей литературной критики того времени. Он определил репутацию Лескова и стал для него роковым открытием. Салтыков не упустил возможности выразить свое мнение о политическом значении первого романа Лескова, который не влял в издание двухтомника его произведений. Он также обратил внимание на письма Лескова "Русское общество в Париже", которые публиковались в журнале. Салтыков не считал произведения Стебницкого литературными и объяснил свою позицию, приводя аргументы из этих романов Лескова.

В своей книге, посвященной стихотворениям Я. П. Полонского, известному поэту XIX века, Салтыков сделал необычное открытие. Он обращает внимание на то, что к концу 60-х годов прошлого столетия, публика и критика стали проявлять невнимание к творчеству Полонского, не поддерживая его поэтическое искусство. Автор с горечью отмечает, что сам поэт также выражал разочарование по этому поводу в своих письмах к Тургеневу. В своем исследовании, Салтыков разбирает стихотворения Полонского, вошедшие в два тома его изданного в 1869 году четырехтомного собрания сочинений. Он формулирует основные причины непопулярности поэта в то время, а именно: неопределенность его творческой личности, отсутствие характерной "физиономии" и недостаток ясной направленности в его стихотворениях.