Бесплатно скачать книги автора Виссарион Белинский в формате fb2, либо читать онлайн - стр. 11
В романе «Воин и поэт: Давыдов - герой нашего времени» мы окунемся в жизнь загадочного героя. В мире, полном суеты и неприятностей, Давыдов остается незаметным, словно он и не существует. Однако, как только наступает время битвы и войны, он восстает, словно неотъемлемая часть битвенного поля. В после бурного шума войны он возвращается к своей обыденной жизни - он становится образцовым гражданином, преданным семьянином, умелым фермером, ловким охотником и одновременно поэтом, посвятившим свою жизнь искусству и красоте. Он находит вдохновение в юности и прекрасных произведениях искусства, а также в подвигах, как военных, так и гражданских.
Иванова апрельская книга - это памятник увядшей эры литературного великолепия, времени, когда каждая страница изобиловала множеством талантов и яркой индивидуальности. Здесь, в этих плотно заполненных страницах, словно отражение золотой эпохи, появляются великие поэты, родившиеся из дыхания жизни. Это книга, которая наполнена стихами, насыщенными эмоциями и истинными чувствами. Она уносит читателя в эпоху, когда люди гордились своей литературной действительностью и испытывали неподдельную сладость ожиданий будущего. Это книга, которая ярко мерцает в памяти, как светило, отражая достоинство и величие каждой строчки.
Великий русский поэт Пушкин сравнил поэзию Кольцова с родником, который напитывает сельскую общину, а поэзию Крылова – с могучей рекой, вливающейся в море и питающей сотни других рек. Пушкин в своих произведениях изобразил всю Русь со всем ее разнообразием национального духа, когда же Крылов отразил в своей поэзии только одну сторону русского духа – его практическое здравомыслие, житейскую мудрость и игривую иронию. Книга, которую предлагается читателю, представляет собой глубокий анализ поэтического наследия Ивана Андреевича Крылова в контексте русской литературы. В ней автор исследует, как Крылов, блестяще проникнувший в суть русского духа, смог выразить в своих произведениях его самые яркие и особенные аспекты. Подробно рассматривая произведения Крылова, автор проводит параллель с творчеством Пушкина, рассказывая о том, какую уникальную роль играет каждый из них в отражении русской национальной идентичности.
Книга рассматривает различные аспекты народной поэзии в контексте истории России до эпохи Петра Великого. Главный аргумент автора состоит в том, что для прогресса и развития страны необходимо сменить старые устоявшиеся представления о народности на новую национальность, которая приносит в себе не только прошлое, но и будущее. Автор взаимодействует с работой "Россия до Петра Великого", но ставит упор на идею превосходства произведений национального характера, таких как стихотворения Пушкина, над народными песнями, примером которых служит произведение Кирши Данилова. В центре внимания стоит вопрос о том, какая форма выражения народной культуры имеет большую ценность и влияние на дальнейшее развитие нации. Данная книга берет на себя задачу не только проанализировать исторический путь России, но и показать его взаимосвязь с развитием культуры и идентичности.
В книге мы погружаемся в пространство русской общественной мысли в период 30–40-х годов XIX века. А. И. Герцен раскрывает перед нами уникальное сочетание идей новой философии и социализма, которое зародилось в той эпохе. "Новая философия", основанная на философско-исторической диалектике Гегеля, слилась с комплексом утопически-социалистических воззрений, разработанных французскими мыслителями первой половины XIX века. В центре внимания книги находится статья Белинского, которая отражает этот уникальный "союз" и показывает его значимость и ограничения. Мы становимся свидетелями исторического контекста того времени, где новые философские и социалистические идеи вместе проливают свет на проблемы общества и его будущего.
«…Что же такое истинное искусство? – задаете вы вопрос, стремясь понять сущность того, что привлекает ваше воображение и трогает самое глубокое в вас, пытаясь осознать его величие и значимость… Возможно, вы ищите ответ, надеясь, что мы запутаемся и не сумеем дать вам определение этой сложной искусствоведческой задачи... Но перед тем, как мы ответим на ваш вопрос, зададим и вам свой. Скажите: чем отличается душа женщины от ее физической оболочки, которая, хотя и подобна внешности, вызывает в нас противоречивые чувства? Скажите: что делает лицо живого человека иной от лица мертвеца? – Ведь форма одинаково прекрасна в обоих случаях, контуры равны и пропорции идеальны…» В книге рассматриваются глубокие вопросы о природе искусства и его влиянии на нас, задевая самые глубины человеческой души.
В этой книге подробно анализируется знаменитый журнал "Библиотека для чтения", издававшийся в период "смирдинского" направления в русской литературе. Автор внимательно исследует критические нападки аристократов на "торговое направление" в литературе и основной вред, который они приписывают этому журналу. Он отмечает, что в основе этого вреда лежит беспринципность главного редактора Сенковского, которая развращает читателей и оказывает негативное влияние на общество. Критик также подчеркивает пустословие и недобросовестность, проявляемые в критиках Сенковского. Это противоречит позиции Белинского, который считает, что журнал должен иметь четкое направление и направленность.
В книге, представленной перед вами, речь идет о поединке между двумя литературными критиками - Шевыревым и Надеждином. Данный текст переносит нас в эпоху, где бушуют споры о том, каким должно быть искусство и какую роль оно должно играть в обществе. Главная тема этого литературного представления - борьба за истинное значение и смысл литературы. Шевырев выступает с гипотезой о том, что литературе необходимо придерживаться строгого высшего общественного стиля и становиться ближе к светскому кругу. Однако Надеждин не соглашается с подобным подходом, утверждая, что это ограничивает выражение эмоций и мыслей. В книге также поднимается вопрос о методологии в литературе.
Книга, созданная в 1841 году и задуманная великим русским писателем Белинским для его магнум опуса "Критическая история русской литературы", является исключительным трудом, в котором автор задает глубокий вопрос о суть художественной формы и содержания. Влиятельный и критически настроенный Белинский выступает против меркантильного формализма и однобокого эмпиризма в искусстве, предлагая свое оригинальное учение. Хотя он не завершил данную статью, остановившись лишь на понимании идеи искусства, его полное определение можно найти в других статьях, где он окончательно сокрушил связь с гегелевской эстетикой.
Книга "Русская литература: социальное явление и историческое значение" представляет собой глубокое исследование о том, как русская литература оказывает влияние не только на Россию, но и на всё человечество. Автор, Белинский, исследует развитие общечеловеческих и гуманистических идей в русской литературе и считает ее значимой не только с эстетической, но и с исторической точки зрения. Книга представляет собой точку зрения, которая утверждает, что русская литература стала выражением жизни русского общества и оказывает глубокое воздействие на формирование его культуры. Она анализирует, какие уникальные черты русской литературы делают ее оригинальной и замечательной. Она также отражает исследования автора, основанные на его теоретической основе, о том, как русская литература привлекает внимание не только отечественных читателей, но и международной аудитории.
Книга, основанная на отзывах и анализе литературной критики, рассказывает о выдающемся поэте Баратынском и его значимости в истории русской поэзии. Автором отмечается яркий и удивительный талант поэта, который был поставлен на первое место среди всех современных ему поэтов. В работе критика важным фактором отмечается преобладание мысли в поэзии Баратынского, которая исходит не из простого фантазироания, а из глубоко тревожного сердца. Считается, что в его произведениях присутствуют качества, от которых так не хватало другим поэтам его времени. Однако, несмотря на это, критик отмечает, что поэзия Баратынского не полностью удовлетворяет его требованиям и ожиданиям.
Книга, посвященная Александру Державину, является неотъемлемой частью большого проекта, задуманного и обещанного Белинским еще в далеком прошлом. Вместе с другими материалами о русской литературе, такими как статьи о Пушкине и рассказ об известном М.В. Кантемире, она играет важную роль в формировании научного взгляда на литературное наследие страны. Книга затрагивает период времени, совпадающий с сотней лет с момента рождения Державина, и представляет собой ценный источник для понимания его влияния на развитие русской поэзии. На страницах этой работы вы найдете насыщенные, глубокие анализы и интересные факты о жизни и творчестве Александра Григорьевича.
В книге рассматривается важная проблема современности - превращение буржуазного общества в мир, где деньги стали универсальной мерой гения и таланта. Автор, поднявший эту проблему, предлагает свое особое видение общества, в котором великие умы и таланты не ищут своей славы в достижении великих дел и подвигов, а отдыхают на огромных суммах денег. Он подчеркивает, что прозаичность и земное воплощение искусства являются главными характеристиками современного общества. Помимо этого, автор приглашает читателей провести глубокий анализ и самостоятельное обдумывание данной проблематики, чтобы понять истинную суть и последствия такого развития общества.
Книга рассматривает влияние немецкого философского идеализма на творчество Гёте, одного из самых выдающихся поэтов своего времени. Его произведения славились как гимны гармонии с реальностью, вызывая неподдельное восхищение сторонников. В то же время, русские критики выступали против идеализации Гёте, отвергая его "индийский покой". В этой книге исследуются аргументы разных сторон. Один из главных противников идеализации Гёте, Белинский, оказывает свою поддержку великому поэту со словами, что он "мало способен ощутить современность". Белинский приводит аналогию между Гёте и Шиллером, выражая критику последнего и восхищение первым за его олимпийское спокойствие и открытость к жизни во всей ее полноте.
В Марте 1839 года в журнале "Московский наблюдатель" было объявлено о скором выходе книги "Очерки русской литературы" авторства Н. А. Полевого. Эта книга, в основном, состояла из статей, ранее опубликованных в издании "Московский телеграф". В одной из статей известного критика Белинского, опубликованной в журнале "Отечественные записки", было дано первое полноценное описание творчества Полевого. Белинский провел открытую полемику, задуманную исследующими развернутыми высказываниями, которые стали итогом его предыдущих статей на эту тему. В своем исследовании Белинский раскрыл два ключевых аспекта деятельности Полевого.
Впервые вышедший в свет, исторический труд Н. А. Маркевича вызвал оживленные дискуссии и споры. Книга «История Малороссии» не была автономным произведением в полном смысле этого слова. Она была основана на работе Г. А. Полетики под названием «История руссов, или Малая Россия». Однако, А. И. Герцен решил не вступать в полемику, которая наполнилась исключительно националистическими мотивами с обеих сторон. Вместо этого, А. И. Герцен сосредоточил свое внимание на исторической науке и ее революционных изменениях, что произошли в данном поле в данный период времени. Он видел в сближении истории с искусством великую трансформацию, благодаря которой история приобрела значение, аналогичное эпосу у древних, и в литературе возник новый жанр - исторический роман.
В книге, которая послужила отправной точкой для написания необычной статьи, задаётся общее предисловие к увлекательному курсу истории русской литературы, ведущемуся преподавателем А. В. Никитенко в престижном Петербургском университете. Автор попеременно соглашается и спорит с обозначенными Никитенко идеями, систематически излагая собственное видение задач исследования литературы. Основным фокусом статьи становится определение и обсуждение понятия "литература" в его самом широком смысле, а также выяснение взаимосвязей между искусством, наукой и влиянием беллетристики и печати на развитие литературы, науки и общества.
Николай Владимирович Савельев-Ростиславич — знаменитый историк, ученый, который прошел обучение в престижном Московском университете под руководством Федора Львовича Морошкина и продолжил научные исследования под руководством Юрия Ивановича Венелина. В своей книге "Славянский сборник" автор подвергает критике и разоблачению "норманнскую теорию", которая объясняет происхождение Руси. Савельев-Ростиславич, подобно своим наставникам, был склонен к выдвижению различных фантастических гипотез, касающихся древней истории славян. Все споры между сторонниками и противниками "норманнской теории" Белинский считает не значимыми, не требующими особого внимания.