Бесплатно скачать книги автора Вадим Руднев в формате fb2, либо читать онлайн

Вадим Руднев - известный ученый, известный своим вкладом в области филологии, философии и психологии. Он автор нескольких книг, среди которых «Энциклопедический словарь культуры XX века», «Прочь от реальности: Исследования по философии текста» и «Характеры и расстройства личности». Но в этой монографии Вадим Руднев представляет свои научные исследования в области психосемиотики - уникальной междисциплинарной науки, объединяющей психоанализ, аналитическую философию, теоретическую поэтику и семиотику. Основной тезис Руднева заключается в том, что психические расстройства, такие как депрессия, неврозы, паранойя и шизофрения, обладают креативной силой, способной вдохновлять на создание изысканных произведений и искусства.


"Размышления о природе нелепых и необычных идей занимают умы исследователей во все времена. В своей книге, известный российский ученый Вадим Руднев погружается в тему логики абсурдных представлений, используя философию языка и психосемиотику в качестве своего междисциплинарного маятника. Книга, направленная на осмысление этой темы, вносит новые концепции, такие, как 'бессознательная наррация', 'согласованный бред' и 'подлинный бред'. Автор вводит читателя в мир бессознательного повествования, которое превосходит границы сознания его создателя. Он также предлагает взглянуть на нашу текущую реальность с точки зрения 'согласованного бреда', как на общепринятую норму.


Книга представляет собой уникальное исследование о создании новой модели реальности, основанной на принципе нарративной онтологии. В отличие от традиционного понимания истины и лжи, эта модель утверждает, что они не являются ключевыми аспектами жизни человека. Обычные утверждения могут быть истинными или ложными в рамках пропозициональной логики, но нарративная установка, выражаемая фразами типа "Я говорю, что..." или "Я полагаю, что...", не имеет истинностного значения, согласно Фреге. Таким образом, важным принципом нарративной онтологии становится первый закон: мы можем быть уверены только в том факте, что мы что-то говорим.