Бесплатно скачать книги автора Константин Леонтьев в формате fb2, либо читать онлайн - стр. 3
В зашумленной таверне двое мужчин вступили в жестокую схватку. Первый из них, выпивший и возбужденный, с энергичным ударом кулака в лицо стал пытаться отжать деньги у своего противника. Второй, не оставалось иного выбора, как ответить взаимностью и отдать контратаку в виде сильного удара в грудь первого. Но их спора еще далеко от окончания, так как третий мужчина, до сих пор наблюдавший со стороны, неожиданно вмешался в битву и вцепился в первого сзади. От борьбы трое мужчин заметно измучились, но первый настоящий герой, не желая отдавать деньги, не сдавался. В результате его усилий, его внешность сильно изменилась - шляпа с дерзкими кудрями упала с его головы, его красная рубашка разодралась и грудь вспотела от усилий.
В наши дни Афон имеет особую значимость, которую можно разделить на две составляющие. Во-первых, это важное место для православных верующих, представляющее собой духовный центр, независимо от национальной принадлежности монахов, населяющих его. Даже если бы русские не присутствовали на Афоне и их число не увеличивалось с течением лет, он все равно оставался бы святым местом, являющимся ключевой точкой православной политики Востока. Однако, помимо этого, Афон меняется внешне, все более отражая русскую культуру и влияние. Этот процесс, хоть и происходит медленно, но явно приводит к "русификации" монастырской обители.
В свежем номере популярного журнала "Современные истории" на страницах высказываются интересные факты о японской общественной динамике. Япония, ранее обладавшая своим уникальным обликом и загадочностью, сейчас, по всей видимости, неизбежно двигается по пути европейской модернизации. В этом процессе женская эмансипация и равноправие стали вопросами, которыми занимаются умы японцев. Теперь появились и требования японских дам испытывать право гражданского голоса при выборах, а многоженство теперь рассматривают как некую несправедливость. Данные обновления в общественной динамике Японии вызывают неизбывный интерес и делают настоящую сенсацию.
Эта книга - настоящий творческий полет автора, который смешивает христианскую философию с потрясающим лиризмом и искренностью. Это произведение искусства, которое воплощает несовершенные и односторонние мысли автора в форму, лишенную совершенства, но тем не менее завораживающую. В рассказе «Чем люди живы» автор ярко и тонко освещает картину жизни, но в отличие от других его произведений, она не обладает святым оттенком. Она трогательна и прекрасна, но лишена высшей гениальности. В этой книге автор пытается объяснить свою интерпретацию понятий святости и гениальности, чтобы заставить нас задуматься и понять их смысл. Через переплетение различных мыслей и идей, эта книга приглашает читателя в удивительное путешествие по взглядам автора на жизнь и веру.
В новой книге "Мозаика города" рассказывается о том, как Москва и Петербург предстают перед нами в совершенно разных светах. В отличие от Петербурга, Москва пронизана духом счастья и радости. Здесь царит свобода слова и существуют поистине великолепные органы печати, такие как известные "Московские ведомости" и "Русь", которые стоят на страже наших достижений и традиций. Однако в Петербурге все иначе. Здесь доминируют газеты, подпитывающие идеи разрушения и угрозы для нашего государства и общества. Они безудержно и с тонким умом стремятся подорвать основы нашего бытия, прикрывая свои действия словами о "законности" и "мирном развитии".
В книге, написанной автором известным своими философскими исследованиями, раскрывается оригинальная и необычная мысль о том, каким образом национальные движения XIX века оказывают разрушительное влияние на космополитический порядок. Автор считает эту мысль настолько поразительной, что даже не считал нужным ее подробно развивать в своем уже известном сборнике "Восток, Россия и Славянство", полагая, что она сама по себе будет понятна читателям. Однако, автор приходит к выводу, что для более полного понимания данной идеи требуется представить больше фактов и примеров. В книге исследуются многочисленные исторические события и явления, аргументируя и подтверждая таким образом высказанную тезу.
«...Безмерно долго я мечтал о возможности отметить ваш юбилей, не искавший даже малейшей выгоды для себя. Однако узнав из медиа, что празднование этой значимой даты запланировано в кругу истинных ценителей вашего величественного, одновременно нежного таланта, радость моя вместе с вами, как с другом, поистине оболочила меня и стала обволакивать меня, не могу сказать, что слегка, а напротив, довольно-таки сильно: со содроганием я готовился услышать в одном из отчетов ту губительную фразу, которую мне довелось встретить в описании юбилея А. Н. Майкова (самого высокоуважаемого лично мной, признаюсь безукоризненно, с несколько меньшей степенью субъективной страсти)
На страницах этой книги я расскажу о моем непродолжительном знакомстве с отцом Макарием, который жил на святой горе Афон более 17 лет назад. Этот человек был поистине великим истинным подвижником, сочетавшим в себе и телесные и духовные качества древних монахов. В то же время он был современным и живым, что делало его еще привлекательнее. Мне даже хотелось сказать, что в некоторых случаях его манера поведения приближала его к светским людям, в самом лучшем смысле этого слова - он был изящным, веселым и общительным. В моей книге я поделюсь наблюдениями и уроками, которые я усвоил, находясь в окружении этого удивительного человека.
В своей книге автор рассказывает о своем долголетнем знакомстве с Оптиной пустынью, утверждая, что его связь с ней длится уже почти шестнадцать лет, начиная с 1874 года. Он не только часто посещал монастырь, но и проживал там на протяжении многих сезонов, передвигаясь между зимними и летними периодами. В настоящее время автор поселился около пустыни полностью, и это уже четвертый год его жизни в этом месте. Однако, с каждым прошедшим годом автор отмечает значительные изменения к лучшему в Оптиной пустыне. Он замечает, что у людей стала возрастать потребность приближаться к Церкви, внимательнее следить за ее преданиями и получать духовное руководство.
Эта книга — историческое путешествие сквозь XIX век, открывающее перед читателем важные предметы и великие вопросы. Автор, Владимир Сергеевич, берет на себя роль не только писателя, но и судьи, чтобы разобраться в конфликте с г-ном Астафьевым, который оказался таким неуместным и необходимым одновременно в их литературной борьбе. В своей работе, автор касается тем судьбы России, революционного движения и православия, показывая их взаимосвязь и приоткрывая завесу над их сущностью. Книга "Судья над самим собой" приглашает читателя на увлекательное и покоряющее путешествие по истории и литературе, позволяя глубже понять сложные вопросы и величие того времени.
В глубине одного из дней, когда я находился в священной обитель Афона, я непринужденно беседовал с отцом Иеронимом. Он слушал меня внимательно, почтительно открывая свою душу перед моими словами о неожиданных трансформациях, происходящих внутри меня по мере погружения в исповедь Православной церкви. Эти перемены и новые ощущения, будоражившие мое существование, вызывали неоспоримое удивление и безграничную радость. Проникнув глубже в разговор, мы обнаружили общую мысль – пришло время поделиться историей моего "внутреннего перерождения" с другими. Отчасти, это была неотложная потребность, идущая от самого вершителя, но еще больше это было желание разделить богатство и благодать, которую я нашел в моем новом духовном пути, с окружающими.
В центре повествования находится народ, лишенный священных мест и важных религиозных центров. Весь свет Православия, когда-то пронизывавший Болгарию, угас вместе с прогрессивными надеждами и европейскими идеями, оставив нас погруженными в печальное время. А что ожидать от этого народа, который с самого начала своего возрождения боролся против церковной иерархии, чье владычество регулировало и определяло все аспекты их жизни? И все-таки, не стоит пугаться простоты и первобытности этого болгарина в его шапке из цветного меха и толстых коричневых шароварах. Времена изменились и, согласно излюбленной тактике коварных и скептически настроенных лидеров, чем наивнее и простее народ, тем легче им узурпировать власть и управлять им по своей воле.
В тихом провинциальном городке Тульча, скрываемом от мира за плотной завесой секретности, разворачивается сложная интрига. Главный герой, получивший крайне важное и опасное сообщение, обретает способность влиять на судьбу не только своей маленькой родины, но и целой России. Ему становится известно о прибытии загадочного персонажа, галицийского революционера, который собирается поднять волну раскола среди русских и возродить страшные времена пугачевщины. Убеждая своих разрушенных и уязвленных соотечественников в своем принадлежности к великому императору Петру III, он ищет поддержку, чтобы осуществить свои дьявольские планы. И несмотря на то, что имя главного антагониста было названо в секретном письме, герой не может вспомнить его.