⇚ На страницу книги

Читать Суздаль – музей под открытым небом

Шрифт
Интервал


Святая Русь

(Отрывок)

Суздаль да Москва не для тебя ли
По уделам землю собирали
Да тугую золотом суму?
В сундуках приданое копили
И тебя невестою растили
В расписном да тесном терему?
Не тебе ли на речных истоках
Плотник-Царь построил дом широко —
Окнами на пять земных морей?
Из невест красой да силой бранной
Не была ль ты самою желанной
Для заморских княжих сыновей?
Но тебе сыздетства были любы —
По лесам глубоких скитов срубы,
По степям кочевья без дорог,
Вольные раздолья да вериги,
Самозванцы, воры да расстриги,
Соловьиный посвист да острог.
М.А. Волошин

Суздальский кремль. Воскресенская церковь


Суздальский кремль. Покровский монастырь


Цареконстантиновская церковь


Спасо-Преображенский собор


Суздальский кремль


Древний Суздаль – это фактически музей под открытым небом. Еще в 1992 году его белокаменные постройки были внесены в Список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Недолгое время побыв столицей Ростовско-Суздальского княжества (1125–1257) и в середине XIII века столицей собственно Суздальского княжества, затем Суздальско-Нижегородского, город не смог конкурировать с соседним Владимиром, остался в стороне от торговых путей и развивался слабо. Даже сейчас, в XXI веке, город сохранил маленькие размеры, а число жителей не превышает 11 000 человек. Но именно относительно малая вовлеченность в экономическую жизнь после бурного периода Средних веков и обусловила сохранность в Суздале множества уникальных памятников. Справедливости ради следует сказать, что все же краткий период расцвета города в Новое время был и пришелся на середину XVII столетия. Интересно, что очередная крепостная стена (бревенчатая, с 15 башнями) была построена всего лишь чуть более 300 лет назад – в 1677 году, но в 1719 она сгорела.


Суздальский кремль


Знаете ли вы, что…

…Суздаль расположен всего в 26 км от Владимира и вместе с ним входит в состав одноименного музея-заповедника;

…расцвет Суздаля приходится на раннее Средневековье, причем на его территории найдены клады и западноевропейских, и среднеазиатских монет;

…в отличие от подавляющего большинства других старинных городов Руси, Суздаль может похвастать сохранившейся средневековой планировкой;

…в Спасо-Евфимиевом монастыре Суздаля похоронен князь Дмитрий Пожарский – один из спасителей Русского государства в Смутное время.


Соборная колокольня и архиерейские палаты


На территории кремля не сохранились крепостные стены, зато поражает гармоничностью комплекс из Рождественского собора с единственными в Суздале небесно-голубыми куполами с золотыми звездами, соборной колокольни и архиерейского двора с архиерейскими палатами. Этот уникальный памятник допетровской архитектуры напоминает нам о времени, когда в Суздальском кремле находилась резиденция местных владык-архиереев, которые переехали в соседний Владимир лишь в конце XVIII века. Так что именно церковная история обусловила обилие архитектурных памятников Суздаля. Бывший стольный город словно пытался взять реванш в религиозной сфере. В городе находятся одиннадцать весьма значительных и богатых монастырей. Самые известные из них – Спасо-Евфимиев и Покровский, которые считаются жемчужинами русского зодчества наравне с Суздальским кремлем.


Преподобная Евфросиния (в миру Феодулия, 1212–1250) была дочерью Михаила, великого князя Черниговского, впоследствии в Золотой Орде принявшего мученическую смерть за веру. Княжна отличалась редкой красотой, благочестием и образованностью. Ее сосватали за сына Суздальского князя, но в день свадьбы жених внезапно скончался. Невеста осталась в Суздале, в Ризоположенском монастыре и приняла постриг. Множество людей приходили в обитель, чтобы просить ее совета и поучения: она обладала даром прозорливости и исцеления недугов. В 1238 году монголо-татарские войска разорили Суздаль, но к монастырю, где молилась игуменья Евфросиния, не сумели даже подойти. По преданию, хан Батый с холма пытался разглядеть монастырь, но тот исчез с его глаз. Житие Евфросинии было написано в XVI веке монахом суздальского Спасо-Евфимиева монастыря, а прославление ее свершилось в самом конце XVII века.