Предлагаю вашему вниманию Евангелие, «Благую Весть об Иисусе Христе от Его учеников: Иоанна, Луки, Марка, Матфея, Филиппа, Фомы».
Много раз приходилось слышать от собеседников: «начинал читать Евангелие, но прекращал, так как оно трудно для чтения и понимания». Вот я и решил сделать их прочтение более понятным и простым. Для этого, взяв за основу Евангелие от Иоанна, согласовав и дополнив его другими Евангелиями (как каноническими, так и апокрифическими – «шесть в одном»), записал их в хронологическом, адаптированном к современному языку виде, но со всеми ссылками на первоисточник, а так же с иллюстрациями евангельских сюжетов художников мирового уровня. Получилось очень даже интересно и наглядно. Надеюсь, что такую Благую Весть будет намного легче доносить до людей. Это очень актуально, особенно для учащихся пожелавших изучать «Основы Христианской Культуры», на котором нужно преподавать саму суть Христианства для всех желающих, в том числе и для неверующих (возможно, как философское учение). Знание духовной сути Христианства послужит объединяющим фактором не только верующих всех Христианских конфессий: православия, католичества, протестантизма (как сказал Христос: «не устоит царство, разделившееся само в себе!»), но и других религий… Ведь, по большому счёту, для Всевышнего существуют только две «религии»: Боголюбы и безбожники, обряды Его не интересуют, судить Он будет по делам!
.
.
.
.
.
.
Ин.1:1—2 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога.
Ин.1:3 Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
Ин.1:4 В Нём была жизнь, и жизнь была свет человекам.
Ин.1:5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Ин.1:6—8 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн «Креститель». Он пришёл свидетельствовать о Свете, чтобы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.
Ин.1:9—11 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришёл к своим, и свои Его не приняли.
Ин.1:12—13 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
Ин.1:14 И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
Лк.1:1—4 Как уже многие начали составлять повествования о свершившихся известных событиях, и как пересказали это бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова, то рассудилось и мне, после тщательного исследования всего сначала, по порядку описать, чтобы узнали твёрдое основание учения Христа, в котором я был наставлен.
Лк.1:5—7 Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. У них не было детей, ибо Елисавета была бесплодна, и оба были уже в летах преклонных.
Лк.1:8—11 Однажды, когда он в порядке своей очереди служил пред Богом, по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, а всё множество народа молилось вне храма, тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.