Читать Преподобный Андрей Рублев

Допущено к распространению

Издательским Советом

Русской Православной Церкви

ИС Р14-414-1384

Художник В. Бритвин

К воротам Троице-Сергиева монастыря подъехал всадник – гонец из Москвы. Он спешился с коня и нетерпеливо постучал в дубовую дверь.

Бум-бум-бум, – гулко раздался стук в полуденной тишине.

В оконце над воротами появилось удивлённое лицо монаха-привратника. В будние дни монастырь для посторонних был закрыт.

– Послание от великого князя Василия Димитриевича. Из Москвы! – объявил гонец. – Дело срочное. Отворяй ворота!

Но привратник не торопился открывать – в монастыре ничего не делалось без благословения настоятеля.

Пока монах отправился искать игумена Никона, давайте и мы вместе с вами пройдём по древнему Свято-Троицкому монастырю.

Шестьсот с лишним лет назад знаменитая Троице-Сергиева Лавра выглядела совсем не так, как в наши дни.

Представьте себе большую поляну среди дремучих лесов. Со всех сторон поляна была огорожена частоколом из брёвен, чтобы по ночам сюда не могли пробраться волки, медведи и другие хищные звери. А крепкие ворота охраняли монастырь от лихих людей, как в старину называли разбойников, да и вообще от любых непрошеных гостей.

В центре возвышалось самое красивое и высокое здание – деревянная церковь в честь Святой Троицы. Несколько раз в сутки по звуку колокола или била (такая железная доска, в которую громко бьют) монахи собирались в храм для общей молитвы. В остальное время каждый занимался тем делом, которое поручил ему настоятель.

Кто-то работал на кухне – пёк просфоры или готовил обед для всей братии. Другие трудились на монастырском огороде или в лесу дрова на зиму заготавливали.

Вокруг церкви были построены бревенчатые избушки. Это кельи, где жили монахи, а ещё трапезная, кухня, амбары для зерна, погреба для хранения овощей.

«Неподалёку стоял лес – не так, как теперь, но над поставленными кельями шумели деревья, осеняя их. Вокруг церкви были видны колоды и пни. Здесь же сеяли различные семена и выращивали огородную зелень», – рассказывает о начальных годах монастыря Святой Троицы древнерусский писатель Епифаний Премудрый.

Был в Свято-Троицком монастыре и особенный дом, который назывался книжницей. Вы ведь уже догадались, что это такое?

Конечно же, библиотека, где хранились книги, но не только.

В древности все книги были рукописными и самодельными. Так что книжница – это ещё и мастерская, где книги изготавливали.

За столами в книжнице трудились переписчики книг – те, кто знал грамоту и умел писать ровными крупными буквами. Мастера-переплётчики аккуратно сшивали страницы из пергамента (очень тонкой кожи) и изготавливали для книг обложки.

Книжные обложки в Древней Руси делались из деревянных дощечек, обтянутых кожей или красивой тканью.

Затем за работу принимались изографы, как в старину называли художников. Инициалы – начальные буквы на каждой странице – принято было украшать замысловатыми рисунками. Такие рисунки настраивают на вдумчивое чтение. Изографы рисовали на страницах книг и особые картинки, помогающие раскрывать содержание, – книжные миниатюры.

В каждом монастыре книги были большой ценностью. Их бережно хранили, а в случае пожара или во время другой опасности монахи первым делом старались спасти святыни храма и книги.