Современные ученые, изучая фундаментальные законы Универсума, все больше и больше склоняются к мысли о том, что Вселенная глубоко эзотерична и мистична в своей основе, что не настолько уж она материальна и вещественна, как это нам кажется на первый взгляд. Проводя исследования, сопоставляя многочисленные факты и теории, они раз за разом убеждаются, что те законы, которые на данном этапе развития человечества называют эзотерическими, очень точно и полно описывают изначальные, базовые динамики Мироздания. И что законы эти совсем не антинаучны, как их зачастую клеймят официальные институты знания, а являются точно такими же законами, как и любые другие.
Налицо неизбежная тенденция: наука, развиваясь и приближаясь к своим границам, начинает сталкиваться с эзотерической, живой Вселенной, а не только с «механической», как это было прежде. И если, к примеру, внимательно рассмотреть идеи и принципы, на которых построена квантовая механика – «вершина» современного научного мировоззрения, то все они, по сути, являются эзотерическими, лишь выраженными в иной, более современной, научной форме. В результате многочисленных исследований в области квантовой физики ученые выявили достоверный факт: мысль экспериментатора неизбежно оказывает влияние на результат эксперимента, на то, как ведут себя частицы при проведении опыта. Другими словами: живое влияет на неживое. Живое и неживое едины и взаимно обуславливают друг друга.
Эзотерические модели Вселенной, в отличие от традиционных научных, в которых постулируется первичность материи, относятся к Универсуму не механистически, а как к живой системе. Они рассматривают не только «бездушные», «мертвые» объекты, их характеристики и их взаимосвязи – например, такие как масса предмета, его скорость, ускорение (в механике Ньютона), напряженность электрического или магнитного поля (в законах электродинамики) и прочие – они включают в себя «одушевленный компонент»: живых существ, людей, их мысли, их осознание, восприятие, их невидимую обычным глазом ментальную энергию.
Но приглядимся внимательнее к научной (не эзотерической!) теории, признанной научными сообществами, физиками, – теории относительности Эйнштейна. В ней, так же как в эзотерических учениях, присутствует (хоть и не так явно) живая система: осознающий и воспринимающий наблюдатель (наблюдатели). Тот или те, кто воспринимают объекты по-разному, в зависимости от скорости механического движения. И, к примеру, если в обычном состоянии некий стержень воспринимается наблюдателем длиной в один метр, то для движущегося с околосветовой скоростью человека тот же объект, в соответствии с законами физики, будет иметь длину уже в полметра (Лоренцево сокращение длины). Убери же из теории гениального физика живое существо, воспринимающего и осознающего наблюдателя, – и она потеряет всякий смысл: ведь наблюдать-то некому! Так в глубине научного мировоззрения скрывается эзотерическое. Так, неодушевленные, материальные объекты физического мира оказываются неразрывно связанными с чем-то живым – с воспринимающим и осознающим, с чем-то нематериальным, – в частности, с той информацией, которой обладает живое существо. И не существует мертвой, механической, полностью объективной Вселенной, никоим образом не зависящей от живых существ, не связанной с ними, не обусловленной ими.