Читать Путь мира

© Перевод. ООО «Попурри», 2014

Духовная медитация – это путь к Божественности. Это мистическая лестница, которая ведет от земли к небесам, от заблуждения к Истине, от страданий к душевному покою. Все святые поднимались по ней, и все грешники раньше или позже приходят к ее подножию, и даже усталый пилигрим, который отвратился и от себя, и от этого мира и решительно направился к Дому Отца, непременно поставит стопы свои на ее золотые перекладины. Пока не взойдешь на самый верх этой мистической лестницы, невозможно просветлеть, достичь нирваны, стяжать неувядаемую славу и вкусить незамутненную радость Истины. До тех пор все это будет от тебя сокрыто.

Медитация – это интенсивное размышление о каком-либо предмете с целью лучше его постичь. О чем бы ты ни медитировал, непременно это постигнешь. Ты будешь все больше и больше этому уподобляться, ибо оно войдет в твою плоть и кровь и, по сути, станет тобою. Таким образом, если ты все время думаешь о чем-то подлом и низком, то в конце концов именно таким и станешь. Если же ты непрерывно размышляешь о чем-то добром и благородном, то и сам станешь добрее и благороднее.

Скажи, о чем ты чаще и интенсивнее всего думаешь, к чему склоняется твоя душа, и я скажу тебе, кто ты, куда направляешься – в обитель мира или в обитель страдания, – и кому уподобляешься – божеству или животному.

Человек неизбежно становится буквальным воплощением того качества, о котором чаще всего думает. А значит, предмет твоей медитации должен быть выше, а не ниже, чтобы каждый раз, мысленно к нему возвращаясь, ты воспарял вверх. Пусть твой предмет будет благороден и чист, лишен всего личного, амбициозного, склочного, низкого, суетного. Тогда ты сам очистишься и приблизишься к Истине. Иначе ты осквернишься и еще безнадежнее погрязнешь в заблуждениях.

Медитация в духовном смысле – это секрет возрастания в духе и в знании. Все пророки, мудрецы и спасители человечества стали таковыми благодаря силе медитации. Будда созерцал Истину и в конце сказал: «Я есмь Истина». Иисус размышлял об имманентности Бога и в конце объявил: «Я и Отец едины».

Сущность и душа каждой молитвы – медитация о святых добродетелях. Это тайное устремление души к Предвечному. Обычная просительная молитва без медитации – это тело без души; она бессильна вознести дух человеческий над грехом и скорбью. Если изо дня в день ты молишься о мудрости, мире, об обретении Истины, о возвышении и очищении духа, но ничего из того, о чем молишься, у тебя как не было, так и нет, значит, ты молишься об одном, а думаешь и действуешь по-другому. Если ты перестанешь поступать таким образом и прекратишь думать о вещах, упрямая привязанность к которым преграждает тебе путь к нетленным благам, о которых ты молишься, если больше не будешь просить Бога дать тебе то, чего не заслуживаешь, или даровать тебе любовь и сострадание, в которых ты отказываешь другим, а начнешь думать и действовать в духе Истины, то с каждым днем будешь все больше и больше олицетворять эти Божественные качества и в конце концов станешь с ними одним целым.

Тот, кто хочет добиться хоть какого-то успеха в этом мире, должен быть готов трудиться ради этого день и ночь. Только полный дурак будет сидеть сложа руки и ждать, что все придет к нему само собой, стоит только попросить. А посему не воображай, что можно войти в Царство Небесное без всяких усилий. Лишь тогда, когда ты начнешь честно трудиться в Царстве Истины, тебе позволят вкусить Хлеб Жизни. Но, когда терпением и безропотностью ты заработаешь ту духовную плату, о которой просишь, она уже у тебя не отнимется.