Читать Уроки священного писания. Теория абстрагирования
© Давуд Зулумханов, 2015
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero.ru
Предисловие
«Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить». Так говорил Иисус ученикам своим. Эти же слова могли бы сказать и безымянные авторы древнейших манускриптов своим читателям. Ведь словарь древних языков был слишком мал, чтобы вместить все многообразие открывающихся смыслов. Даже если и мог мудрец обозначить нечто новое словом новым, то кто мог понять его? Это новое – только в нем, а для окружающих – его нет, и потому для них новое слово – лишь непонятный звук…
И приходилось известным старым словом обозначать и одно, и два, и три новых понятия. Лишь бы было записано: кому надо, тот прочтет, поймет и двинется дальше уже за своим новым словом.
Кто мы? Откуда мы? Куда идем? Вечные для человечества вопросы. Знания о том, как мы дошли до сегодняшнего уровня – единственный проводник в будущее. Но никто достоверно не знает, каков был этот путь. Есть только множество моделей и теорий… Каждый философ предлагает свою теорию происхождения мира и человека. И каждый претендует на владение истиной. Но немногие выдерживают испытание главным судьей – временем.
Священные писания, дошедшие до наших дней из глубокой древности, – уникальный источник мудрости для пытливого ума. Они – пробный камень и для каждой новой теории. Надо только суметь правильно прочитать кажущийся незамысловатым текст.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» [Ин. 1,1].
Именно так. В начале Слово без упоминания Бога. Потом – Бог в начале и Слово у него. И, наконец, Слово и Бог как нечто единое. Причем, Слово написано с заглавной буквы.
Но давайте обо всем по порядку. Попробуем прежде выяснить, что такое Слово, в начале чего оно было, и что было до появления самого Слова.
Теория
абстрагирования
Слово – первый и последний уровень абстрагирования.
Абстракция
Что есть Слово?
Полная абстракция.
Что есть абстракция?
Вспомним пример. Математика – абстрактная наука. Число есть абстракция. Число есть количество исчисляемого без самого исчисляемого…
Шесть яблок – это шесть яблок. Это еще не абстракция.
Цифра «6» – знак количества яблок. Уже абстракция, но не полная.
Число шесть – количество яблок без самих яблок и даже без знака количества – абстракция полная.
Но до цифры была еще одна, промежуточная абстракция.
«…Бог [Амон] задумался и сказал:
– Речь твоя струится плавно, как Нил под Мемфисом. Но если ты и в самом деле так мудр, то напиши мне слово «Амон» двумя способами.
Писец вынул чернильницу, кисточку и, не заставив себя долго ждать, написал на двери мазанки слово «Амон» двумя способами и так четко, что даже бессловесные твари останавливались, чтобы почтить Бога.
– Если ты так же бойко считаешь, как пишешь, то подведи-ка расчет вот такой торговой сделке. Если за одну куропатку дают четыре куриных яйца, то сколько куриных яиц должны мне дать за семь куропаток?
Писец набрал камешков, разложил их в несколько рядов, и не успело еще закатиться солнце, как он ответил, что за семь куропаток полагается двадцать восемь куриных яиц.
Всемогущий Амон так и расцвел в улыбке, видя перед собой столь выдающегося мудреца…» [Б. Прус. Фараон].
Неужели выдающийся мудрец не знал таблицы умножения? Не знал! Считается, что этой легенде, отрывок из которой был приведен, более 5000 лет. Из нее видно, что уровень абстрагирования у мудреца был достаточен, чтобы заменить куропаток и куриные яйца на камешки (промежуточная абстракция), но недостаточен, чтобы вовсе обойтись без предметов. Но для своего времени это было великим достижением. Это был очередной шаг в абстрагировании.