⇚ На страницу книги

Читать 10 шагов исцеления от обиды. Практикум по развитию саногенного мышления

Шрифт
Интервал

© С. Н. Морозюк, Ю. В. Морозюк, 2013

© Издательство «Прометей», 2013


Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


Введение

В повседневной жизни нас часто тревожат различные негативные эмоции (обида, вина, стыд, страх неудачи и другие), которые могут стать источником хронического эмоционального стресса. Так называемые психосоматические заболевания – результат чрезмерных и продолжительных негативных эмоций: обиды, вины, зависти и других переживаний. Любая эмоция, возникнув из бессознательного, берет на себя управление мышлением и поведением, целью которых является уменьшение страдания от переживаемой ситуации.

С точки зрения теории и практики саногенного (оздоравливающего, реалистичного) мышления (СГМ) Ю. М. Орлова эмоция есть аффективный результат умственных автоматизмов. Негативные эмоции – переживание различного типа внутренних конфликтов между ожиданием и реальностью.

Рассогласование между нашими ожиданиями, то есть умственными привычками приписывать заранее определенное поведение другому человеку, и реальностью общения с ним как раз и вызывает неприятные переживания.

1. Саногенный стиль мышления

1.1. Основные принципы теории и практики саногенного мышления

1.2. Когнитивно-эмотивный тест «Обида»

1.3. Обида – источник эмоционального неблагополучия: функции, структура, угашение размышлением

1.4. Упражнения

1.1. Основные принципы теории и практики саногенного мышления

Качество нашей жизни, образования, семейных отношений определяется содержанием, направленностью нашей личной, обыденной, сегодняшней философии. От того, как ты думаешь здесь и теперь, зависит не только результативность деятельности и поведения, но и отношение к происходящему, а в итоге – состояние души, мироощущение.

Ю. М. Орловым[1] представлена идея «саногенного мышления» как особого вида мышления, приводящего к уменьшению страдания от негативных эмоций, основная функция которого заключается в конструктивной регуляции эмоциональных состояний человека. Именно саногенное мышление, на взгляд автора, организует, обеспечивает качество обыденной философии, повышающей толерантность личности к возмущениям внешней среды, то есть стрессоустойчивость.

Значение философии в оздоровлении человека логично выводится из функций мышления, связанных с жизнью и поведением: первая заключается в информационном обеспечении поведения в связи с изменившимися обстоятельствами; вторая, объяснительная, направлена на обоснование причин сложившихся обстоятельств. На основе второй функции и формируется философия обыденной жизни, определяющая в дальнейшем характер эмоциональных реакций на те или иные обстоятельства. Эмоциональный стресс возникает или не возникает в зависимости от того, как человек определяет для себя ситуацию: как угрожающую или не угрожающую его личности. Философия, возникающая вследствие патогенного мышления, не позволяет человеку эмоционально завершить ситуацию, он находится в плену у прошлого, что порождает хронический стресс, конфликт с самим собой и с окружающими. «Вас обидели, оскорбили год назад, – говорит автор, – а сегодня вы страдаете от воспоминания об этом, хотя вас здесь и теперь никто не обижает и не оскорбляет. Прошлое не отпускает вас, так как не угашен в свое время эмоциональный заряд. Воспоминания и повторные переживания лишь усиливают эмоцию, и тогда время не лечит».