Читать Сад и огород для ленивых. Не копать, не поливать, не удобрять, а собирать богатый урожай
©Г. А. Кизима, 2013
©ООО «Издательство «АСТ», 2013
Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.
Чтобы меньше работать, надо больше думать
Человек на Земле, по крайней мере последние 100 лет, – вредитель, ибо он своей неразумной деятельностью губит нашу планету.
Загрязнил атмосферу и воду – источники нашей жизни, погубил практически все плодородные земли планеты – основной источник питания, заполонил воздушное пространство различными волнами и колебаниями от многочисленных источников – радио, телевидения, мобильной связи, Интернета, всевозможных приборов, излучающих волны, бушующие вокруг нас денно и нощно.
Рано или поздно, если человек не опомнится и не изменит своего отношения к окружающей его природе, она попросту сотрет его с лица земли, как это уже неоднократно происходило. Человек возомнил себя хозяином Земли. Мало того, присвоил себе титул венца творения, не подозревая, что он просто очередной и притом временный житель на этой планете, так сказать, квартирант, к тому же загадивший свое жилище.
Боюсь, природа его больше терпеть не будет, если в ближайшее время он не осознает своего очень скромного места в Мироздании и не начнет наконец с уважением относиться к природе родной планеты.
А начинать надо с земли, пора менять свое отношение к ней. Мы привыкли считать землю неживой материей и относится к ней соответственно. Однако земля – это сложный живой организм, и он требует бережного к себе отношения.
Галина Александровна Кизима
Глава первая. Много ли мы знаем о земле?
Земля – наша кормилица, поэтому совершенно недопустимо бездумно, хищнически относиться к ней. Земля требует неустанного внимания, а отнюдь не каторжного труда, как многие считают. Обратите внимание: природа не пашет, не копает, не вносит тонны минеральных удобрений, а плодородие своих почв постоянно наращивает (если мы не вмешиваемся в этот процесс), растит на этих самых почвах огромные массивы древесных и травянистых растений тысячелетиями и при этом совсем не борется с сорняками и вредителями. Она не делит растительный и животный мир на своих и чужих. Для нее все равны в праве на существование. У нее только один критерий отбора: в борьбе за существование выживает сильнейший. Спрашивается, почему? А потому, что природа не любит напрасной работы. Коль скоро она создала существующие виды, то и стремится их сохранить. Для этого надо, чтобы эти самые виды оставляли после себя здоровое и сильное потомство. Как говорится, детям нужны здоровые родители.
А у нас земля год от года скудеет, урожаи падают. И удобрений вроде бы вносим немало, и постоянно боремся со всякими напастями на своих питомцев, без конца опрыскивая их всем, чем рекомендуют соседи, реклама и специалисты, и поливаем свой сад-огород почти ежедневно. Работа на земле превратилась в каторгу.
Вы не задавались вопросом, почему? Может, мало знаем?
Знаем мы вполне достаточно, да только применяем свои знания по-глупому.
На создание плодородных почв природе потребовались миллиарды лет. В древности, когда люди стали заниматься земледелием, они получили от природы этот драгоценный дар совершенно бесплатно. И ценили его очень высоко. Все языческие народы, поклонялись земле, считали ее живым божеством, дарующим жизнь. Прошли тысячелетия, а люди все так же относились к земле, называя ее земля-матушка, земля-кормилица, и занимались щадящим земледелием – рыхлением, а вовсе не варварским вскапыванием и переворачиванием пластов земли. И за каких-то 2–3 последних столетия отношение к земле резко изменилось. Она стала просто объектом хищнической эксплуатации. Началось повсеместное истребление природного плодородия почв, бесценного покрова Земли, который дарует жизнь всему надземному миру растений и животных. От неуемной жажды обогащения начался безудержный технический прогресс, который человечеству во многих сферах его деятельности навредил, а вовсе не помог.