Данная книга не является попыткой полемики с христианством.
Написанная убеждённым язычником, она, однако, и не является попыткой проповеди (явления, язычеству совершенно чуждого) или доказательства правоты Русской Веры – такие вещи на словах не доказываются.
Автор отлично понимает, что сам факт перенесённых гонений не может доказать ничью правоту.
Те же христиане подвергались в различное время гонениям – от римских язычников, от мусульман, от коммунистов и нацистов, наконец – пожалуй, самым тяжёлым и страшным – друг от друга, точнее, от христиан же других церквей и направлений.
Предлагаемый вашему, читатель, вниманию труд не религиозный, а исторический. Его цель – дать взгляд глазами язычника на восемь веков существования приверженцев исконной веры славян в крещёной стране, на историю Руси этого времени.
Если автор опровергает какие-то сведения христианских источников – он делает это не только как язычник, но и как историк.
Если кому-то написанное здесь покажется оскорблением его религиозных чувств – что ж делать, значит, чувства, которые он считал религиозными, связаны с ложью – с возвеличиванием недостойных, с клеветой на невинных.
За это автор не несёт и не может нести никакой ответственности.
Цель автора и как историка, и как язычника – восстановить, в меру данных ему Богами сил, правду о Предках.
Вам – погибшим геройски за Веру Отцов,
Вам – хранившим преданья седой старины, Смертным – видевшим гибель бессмертных Богов, Тем, что в Сваргу Златую за ними ушли, —
Вовек Слава!
Вам – воителям ярым минувших времён,
Вам – рахманов-волхвов синеглазым сынам,
Вам – носителям древних священных имён,
Ненавистных дорвавшимся к власти рабам, —
Вовек Слава!
Вам – позора не снёсшим родимой земли,
Когда глупое стадо погнали к реке,
Вам – бесстрашно пошедшим на смерть, на мечи,
Чужебесие кровью смывая своей, —
Вовек Слава!
Вовек Слава!
Вовек Слава!
Велеслав