Почему не «Живи как монах» или не «Действуй как монах?». Ответ – в притче.
Два монаха стояли под колышущимся на ветру флагом и спорили. Один говорил: «Флаг движется». Другой возражал: «Ветер движется». Мимо проходил настоятель монастыря, услышал спор и покачал головой: «Нет, движется ум».
Ум может работать в двух режимах. Первый – повседневные «скандалы-интриги-расследования», которые крутятся в наших головах, – буддисты полушутя называют monkey brain («мозг обезьяны»). Он нетерпелив, непоседлив и действует в автоматическом режиме.
Второй – «ум монаха». Это способность видеть за повседневными заботами причины и следствия. Сохранять ум ясным даже посреди хаоса. Такой режим мышления не работает по умолчанию. Его нужно осваивать, и на это уходит время. Монахи недаром удаляются от мира в монастыри, где день за днем занимаются непростой физической и ментальной работой.
Джей Шетти несколько месяцев прожил в индийском ашраме, а потом вернулся в мир, чтобы делиться с другими тем, что узнал. Ключевые буддийские принципы он адаптировал к повседневной жизни обычного человека.
Хотите познакомиться со своим внутренним «монахом»?
Чужое отражение в зеркале
«Весь мир – театр, а люди в нем – актеры», – говорил Шекспир. И не ошибался. День за днем мы все играем какие-то роли. На работе мы одни, дома другие, с этими друзьями третьи, с теми – четвертые. По-разному говорим, по-разному держимся. Пока ничего удивительного – такова ведь социальная жизнь.
Однако вдумайтесь: у ваших коллег, друзей, родственников хранятся в памяти довольно разные версии вас. Совпадают только паспортные данные. Вы, в свою очередь, держите в голове образы других людей, которые вовсе не полностью совпадают с ними самими. Мы как будто отражаемся друг для друга в десятках зеркал.
Однако мы далеко не всегда знаем, кто именно стоит перед зеркалом.
Ваши ценности. Давайте начнем с небольшого упражнения:
• Выпишите ценности, которые считаете ключевыми в своей жизни. Что вы цените больше всего?
• Рядом с каждой ценностью коротко запишите, как именно, когда, от кого вы усвоили эту ценность. Кто внушил вам идею трудолюбия? Откуда у вас склонность копить или, наоборот, тратить?
• Все ли ценности из списка вы готовы безоговорочно разделить?
Выполнять это упражнение нужно в одиночку, не советуясь даже с самыми близкими людьми. Вообще, чем больше мы воспитываем в себе ум монаха, тем чаще в нашей жизни будут случаться периоды вот такого уединения.
Более того: они должны случаться. Мы постоянно существуем в режиме «на связи». Улавливаем и принимаем к сведению мнения окружающих, советы экспертов, музыкальный фон в баре, болтовню по телевизору. И тем самым глушим себя.
«Тот, кто призывает тебя к себе, отвлекает тебя от себя самого», – говорил философ Сенека 2000 лет назад, задолго до изобретения смартфонов.
Устраивайте почаще встречи с самим собой. Ежедневно перед сном размышляйте о прошедшем дне. Бывайте в незнакомых местах и наблюдайте, как себя там ощущаете (годится даже поездка в другой район города). Посвящайте время тому, что вы сами считаете важным и достойным делом.