Читать По вашему велению
По вашему приказу
Невилл Годдард | 1939 г.
Вступление
Эта книга содержит самую суть Принципа Выражения. Если бы я захотел, я мог бы расширить ее до книги в несколько сотен страниц, но такое расширение нанесло бы ущерб цели этой книги.
Команды, чтобы быть эффективными, должны быть короткими и точными. Величайшее повеление, которое когда-либо было записано, содержится в нескольких простых словах: «И сказал Бог: «Да будет свет»».
Следуя этому принципу, я предоставляю вам, читатель, на этих нескольких страницах истину в том виде, в каком она открылась мне.
– Невилл
Глава первая
МОЖЕТ ЛИ человек постановить, что что-то должно произойти? Безусловно, может! Человек всегда определял то, что появлялось в его мире, и сегодня определяет то, что появляется в его мире, и будет делать это до тех пор, пока человек осознает себя человеком. В мире человека никогда не появлялось ничего, кроме того, что он постановил. Вы можете отрицать это, но как бы вы ни старались, вы не сможете это опровергнуть, потому что это постановление основано на неизменном принципе.
Вы не приказываете вещам появляться на свет своими словами или громкими утверждениями. Такое пустое повторение чаще всего подтверждает обратное. Указ всегда делается в сознании. То есть каждый человек осознает себя тем, кем он повелел себе быть. Немой человек, не употребляя слов, сознает, что он немой. Поэтому он декретирует себя как немого.
Если прочитать Библию в этом свете, то можно обнаружить, что она является величайшей научной книгой из когда-либо написанных. Вместо того чтобы рассматривать Библию как историческую летопись древней цивилизации или биографию необычной жизни Иисуса, посмотрите на нее как на великую психологическую драму, происходящую в сознании человека.
Заявите о ней как о своей собственной, и вы внезапно преобразите свой мир из бесплодных пустынь Египта в обетованную землю Ханаана.
Каждый согласится с утверждением, что все вещи были созданы Богом, и без Него нет ничего сотворенного, но в чем люди не согласны, так это в личности Бога. Все церкви и священства мира расходятся во мнениях относительно личности и истинной природы Бога. Библия без тени сомнения доказывает, что Моисей и пророки были на сто процентов согласны с личностью и природой Бога. И жизнь и учение Иисуса согласуются с выводами древних пророков.
Моисей открыл Бога как осознание человеком своего бытия, когда провозгласил эти малопонятные слова: «Я ЕСМЬ послал меня к вам». Давид воспел в своих псалмах: «Успокойтесь и знайте, что Я ЕСМЬ Бог». Исайя провозгласил: «Я ЕСМЬ Господь, и нет иного. Нет Бога рядом со Мной. Я опоясал тебя, хотя ты и не знал Меня. Я создаю свет и творю тьму; Я творю мир и творю зло. Я, Господь, делаю все это».
Осознание себя как Бога сотни раз упоминается в Новом Завете. Вот лишь некоторые из них: «Я есмь пастырь, Я есмь дверь; Я есмь воскресение и жизнь; Я есмь путь; Я есмь Альфа и Омега; Я есмь начало и конец»; и снова: „Кем вы почитаете Меня?“.
Не сказано: «Я, Иисус, дверь. Я, Иисус, – путь», и не сказано: „За кого ты почитаешь, что Я, Иисус, – путь?“. Ясно сказано: «Я ЕСМЬ путь». Осознание бытия – это дверь, через которую проявления жизни проходят в мир формы.
Сознание – это воскрешающая сила, воскрешающая то, что человек осознает как бытие. Человек постоянно изображает то, что он осознает как бытие. Это истина, которая делает человека свободным, ибо человек всегда сам себя заключает в тюрьму или сам себя освобождает.