⇚ На страницу книги

Читать На скамье Эйнштейна. Книга 3. О философии бесконечного, мировоззрении мыслящей материи. Штурманские наброски

Шрифт
Интервал


© Ефименко Ю.В., 2024

© Издательство «Прометей», 2024


Аристотель: Рассмотрение бесконечного имеет свои трудности, так как много невозможного следует и за отрицанием его существования и за признанием.


Френсис Бэкон: Не мир нужно подгонять под узкую мерку разума (а именно это делалось до сих пор), а раздвигать и расширять границы разума, чтобы сделать его способным воспринять такой >образ мира, каким он является в действительности*.


Эразм Роттердамский: >Чтобы вселенная полагалась общей родиной.


Джордано Бруно: Я считаю, что существуют бесконечные миры, образующие >безграничную совокупность в бесконечном пространстве.


Бурдель: Я хочу вновь найти связь человека с бесконечностью.


Циолковский К. Э.: Если мы уже теперь имеем возможность немного верить в бесконечность человечества, то, >что будет через несколько тысяч лет, когда возрастут наши знания и разум.


Чижевский А. Л.: Жизнь >в значительно большей степени есть явление космическое, чем земное… и наше познание явлений природы есть не что иное, как воспринятый нашими органами познания >отзвук истинных процессов, происходящих во Вселенной.


Рэй Брэдбери: >Человеку не будет пределов, как нет пределов Вселенной. Человек будет вечен, как Вселенная, отдельные люди будут умирать, как умирали всегда, но история >наша протянется в необозримую даль будущего.


Из дневниковых записей автора

1974 г.: Меня интересует >человек в ряду цивилизаций Бесконечности.

1980 г.: >Необоримое расширение знаний о мире – не сжигающая страсть, сродни наркотику, а естественная потребность человечества. >Закон жизни в Бесконечности!

2009 г.: Философия Бесконечного – философия убедительно и окончательно свободного >человека, развившегося до подлинности своей мыслящей природы.


* Подчёркивания здесь и далее мои ().


Вселенная прекрасна! И более всего увлекающей бесконечностью – и времени, и пространства, и движения, и превращений.

Это неохватно могучий и неизмеримый никакими мерками котёл, в котором смешиваются мрак и разум, добро и зло, жизнь и смерть, красота и безобразие, созидание и разрушение. Но никаким богам, даже дьяволам на свете ни за что, никогда не придумать более совершенного и завораживающего явления, чем она!

И когда мы ясно поймём и глубинно прочувствуем, осознав до мозга костей, животворную истину, что всегда были и будем пусть и самой атомарной, но законнейшей её частью, когда примем исчерпывающей родиной со всей полнотой причинности нашего появления и развития, как и непреложности познания её неисчерпаемых богатств, мы наконец получим безбрежное право быть истинно мыслящими существами со счастьем жить окрылённо в мыслях, чувствах, свершениях и судьбах.

И жизнь наша, чего в ней ни коснись, перестанет быть неизбежным исполнением изматывающих душу и опустошающих ум, навязанных нам обязанностей, отупляющим трудом, тягостной службой, обернувшись полноценным и радостным творчеством, к которому лишь и призваны нашими великими прародительницами и строгими воспитательницами Матушкой-природой и Матушкой-историей.

Всё это истина, которую нам давно пора принять в разумение. Если не запущены до ржавчины мозги, щедро даруемые всем с рождения её Величеством Вселенной.

Вступая в тему

ИЛЬЕНКОВУ

ЭВАЛЬДУ ВАСИЛЬЕВИЧУ,