Читать Остромирово Евангелие – толкование
Начнем.
Итак «Пять хлебов и Две рыбы». Вспомним Китай – Инь и Ян, пять стихий. Задумаемся.
Возьмём систему рейки – семь чакр. Теперь вспомним о подходах в восточных единоборствах – три «котла силы». Считается, что нижние четыре чакры относятся к «земным» и с ними же связан «нижний» котел. То есть имеем число пять. Остается три «верхних» чакры и два котла. Тоже пять. О чем говорят восточные учения – что надо очищать сознание, медитировать, чтобы прийти от «нижних» к «верхним». А в Православии, разве не тоже самое – молитвою и постом. Ах да – аналогия. Притча про десять дев. Пять были мудрых, а пять глупых. Мудрые имеют «масло» в сосудах своих, а глупым надо «пойти к продающим и купить себе». Кто же может «продать» такое «МАСЛО»? Может кто-то выше человеческого понимания? А чем «купить»? И где? Может быть в храм пойти и там «купить». Чем «купить» – молитвою и постом.
А притча о талантах. Имеющий пять талантов приобрел ими другие пять. В восточных традициях – семь чакр и три котла – Просветлённый (развернулась кундалини). А кто зарыл «серебро» (сушумну) в землю (первая чакра – чакра земли), с ним что? У него талант отнимется и отдан будет имеющему десять талантов. Быть может, речь идет о том, что дорога ему в храм, к просветлённому священнику, чтобы тот научил его, как имея два таланта приобрести другие два, имея пять – другие пять, начав с одного – приобрести второй. Задумаемся.
Аналогии, аналогии. Кундалини. В представлениях древних йогов – обвивает сушумну. Представляется в виде змеи. Интересна буква «Р» в Евангелие. Что-то похожее на змею можно на ней увидеть. А Кадуцей – древний символ медицины. Ида и пингала вокруг сушумны. И связь с Высшим, похожим на крылья. Или, как в Евангелие «и птица небесная вселилась в ветви его». Но, это все технические, описательные представления. А суть – в Любви, в любви к ближнему. Часто это вызывает усмешку, но вот официальная медицина считает, что негативные эмоции разрушают человека, вредят здоровью. Любовь, к Богу, ближнему, себе. Есть о чем подумать.
Пришли размышления про Святой Грааль и поиски вечной жизни. Как у Христа – он, это Хлеб сошедший с Небес. И кто ест плоть его и пьет кровь его – не умрет в век. А люди в молитве, что просят? Хлеб. То есть глоток из Святого Грааля.
И вот, любя других – любим себя. Кто молится, в сути тоже, что и практики духовные разных учений. Чем не польза для современных прагматиков, которые хотят видеть пользу для себя в любом учении. Буддисты идут одним путем к Гармонии, а тут цель таже и средства известны – Любовь и Молитва.
Притчи Христа. Как много в них. Духовного. Десять дев ждали «жениха». Но я сейчас про другую притчу. Всех позвал Бог на брачный пир, но вот обнаружился один не в одеяниях брачных. А что за «одежда» то может быть по приходу к Богу? Может чистота душевная. Задумаемся. И ведь сам Бог хочет «накормить» людей, каждого кто придет к нему. Дать Хлеба в молитве. Всего то требуются «одеяния брачные».
Доводилось сталкиваться с воззрениями, что в отличии от других учений, в учении Христа, в Православии, мало конкретных практик. Разве мало? Уйдем немного в сторону – толтеки и сталкинг (охота на силу), выслеживание самого себя. Углубляться в учение толтеков я бы не рекомендовал, шаманы, у них в обучении свои подходы, можно совершенно неправильно все истолковать. Почему так? Кто знает. Им видней. Но вот как аналогия – в шаолиньском монастыре практиковалось «глумление» над претендентами в ученики. Мальчиков не пускали в монастырь. Словесно издевались и бросались едой и прочим в них. Почему так? Кто знает. Им видней.