На первый взгляд предлагаемая читателям книга доктора исторических наук, профессора СПбГУ Владимира Владимировича Василика и доктора исторических наук, профессора Следственной Академии подполковника Александра Владиславовича Кутузова «ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ – ВЧЕРА И СЕГОДНЯ» выглядит несколько эклектичной, мозаичной: здесь и анализ художественных рассказов и кинофильмов, и исследования в области военной медицины, и описания военных операций, и рассмотрение отдельных вопросов политической истории Второй мировой войны, и рассказы о ветеранах. Но это – лишь внешнее, первое впечатление, поскольку книга В. Василика и А.В. Кутузова обладает исключительной внутренней целостностью, четко выраженной идейной и мировоззренческой позицией автора, что является ее несомненным достоинством.
Книга «Великая Отечественная», с одной стороны, говорит об античеловеческой сущности фашизма и, шире и глубже – породившего его капитализма (точнее, по классическому определению Коминтерна: «наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее реакционных элементов финансового капитала»), который не может существовать без расистского презрения к целым народам, без социал-дарвинизма, без агрессивных войн; с другой стороны – о борьбе с этим всемирным злом сил мира и добра, в первую очередь, Советского Союза – России, внесшего решающий вклад в победу над «коричневой чумой».
Именно поэтому в начале книги помещен подробный анализ знаменитого рассказа М.А. Булгакова «Собачье сердце», который, как и многие в то время (рассказ написан в 1925 г.), уже ощущал и предвидел грядущую фашизацию Европы (очень напоминающую сегодняшнее время).
Мало кто рассматривал рассказ Булгакова с этой точки зрения, но именно фактическое – вольное, или невольное – вскрытие им социальных корней фашизма (во всех его ипостасях и проявлениях) показывает, насколько тонкой является грань, отделяющая стремление к научному познанию, направленному на развитие и прогресс человечества, от попыток использовать научные знания в преступных целях порабощения и уничтожения, разрушения самих основ человеческой цивилизации.
Изучение этих потаенных, «глубинных» сторон произведения М.А. Булгакова является «духовно-нравственной» основой для рассмотрения автором конкретных вопросов истории величайшего военного, политического и идейного противостояния мировой истории новейшего времени, каким была Вторая мировая война.
Весьма поучительна, в этой связи, глава, посвященная «Мюнхенскому сговору» 1938 г. – рассказ об Иудином грехе Западных держав, сдавших Гитлеру на съедение, как «кусок мяса» своего союзника – Чехословакию (грехе, о котором даже в современной утрачивающей остатки «цивилизации» Европе не любят вспоминать), и, одновременно, об истоках произошедшего, связанного со становлением Чехословацкой государственности и далеко не безупречной политикой ее власти в предвоенный период.
Значим раздел, посвященный событиям 1941 г.: в отличие от других авторов, В.Василик не считает его годом позора, а напротив – временем, заложившим основу для наших будущих побед. Великую Отечественную автор осмысляет, как противоборство двух систем: античеловеческой нацистской и советской, впитавшей в себя лучшие достижения Русского мира и основанной на исконной русской идее – соборности и всечеловечности.