Читать Три ключа

Печатается с сокращениями по изданию: «Письма Елены Рерих», Рига, 1940 г.

Учение Агни Йоги, или Живой Этики, переданное семье Рерих духовными Учителями Востока, с каждым годом привлекает к себе внимание все большего числа людей во всем мире. Иначе и не может быть – рано или поздно каждый мыслящий человек задумывается над тремя извечными вопросами: «Кто мы? Откуда мы? Куда мы идем?» В наше неспокойное время, в преддверии таинственного рубежа 2012 года и эпохи перемен, предсказанных всеми пророками мира – от Нострадамуса до Ванги, – эти вопросы обретают особый смысл... Ответы, данные на эти – и многие другие – вопросы учением Агни Йоги, или Живой Этики, полюбились миллионам людей во всем мире особой актуальностью и практической, жизненной направленностью.

В наше время эзотерические знания особенно актуальны и востребованы в обществе, как в России, так и за рубежом. Российский читатель уже привык к разнообразию переводной западной литературы на эзотерические темы – тут и ченнелинг, и рекомендации различных гуру, и различные методики духовной самореализации. В этом море литературы на эзотерические и мистические темы можно просто утонуть! Ничуть не умаляя значения других учений, распространенных ныне в России, скажем лишь, что людям, которым посчастливилось прикоснуться к философско-эзотерическому наследию Рерихов и их духовных Учителей, просто повезло. Им не придется блуждать в тумане среди тысяч возможных дорог, проложенных в поисках единой цели по имени Истина, им не придется гадать, правильной ли дорогой они идут. Тем, кто открыл для себя Агни Йогу, Истина уже дана самым простым, самым коротким и красивым путем – ведь авторами этого учения являются Хранители древнейших и изначальных Первооснов всех эзотерических учений мира – духовные Учители Шамбалы. Чтобы сообщить миру Истину, они избрали сотрудников, способных донести ее до мира неискаженной, в ее первозданной чистоте и целостности – и этими сотрудниками стали наши соотечественники – сначала Е.П. Блаватская, а затем семья Рерих. Самые сокровенные доктрины индо-тибетского эзотеризма, веками хранившиеся на Востоке в строжайшей тайне, были открыты миру русскими людьми... Не удивительно поэтому, что тех, кто прикоснулся к этому знанию, не тянет к работам иных современных авторов – «эзотериков» – разница между истинным знанием и различными компиляциями очевидна, как и масштабы духовного наследия, принесенного миру Агни Йогой.

Как и все истинное и значительное, учение Агни Йоги нельзя назвать легким чтением – в нем изложены кардинальные истины восточной эзотерической философии. Однако благодаря работам Е.И. Рерих знакомство с основными принципами Агни Йоги не будет для читателя слишком сложным. Русская сотрудница Гималайского Братства смогла не только принять Учение от величайших духовных подвижников нашей планеты, но и сделать его максимально доступным для миллионов людей всего мира. У Рерихов было много друзей и сотрудников во всех странах мира. Прочитавшие книги Учения Жизни сотрудники в своих письмах задавали Елене Ивановне вопросы относительно тех или иных положений учения, писали о своих проблемах, спрашивали совета при различных затруднениях. На все эти вопросы Елена Ивановна, несмотря на огромную занятость, подробно и аргументированно отвечала в своих письмах, давала конкретные советы и рекомендации, направляла своих далеких друзей в их духовных поисках... И тем самым создавала бесценное духовное наследие, уникальные философские работы, сделавшие учение Агни Йоги максимально доступным и понятным для всех, кто стремится к высшим духовным знаниям и к самосовершенствованию – даже для тех, кто не имеет изначальных познаний в восточной философии. Елена Ивановна обладала не только огромными знаниями, но и великим даром – умением изложить самое сложное самым простым и понятным способом, не умалив при этом всей полноты Истины, не профанируя ее. Письма Е.И. Рерих чем-то напоминают «Диалоги» Платона – величайшие философские истины открываются в них читателю естественно и просто, как бы в живой беседе с Учителем, в ответах на поставленные вопросы, а иногда и в полемике.