⇚ На страницу книги

Читать Песнь Скомороха

Шрифт
Интервал

Любезны в кресле сказки о былом,

Да слушать их под стопку с маринадом,

Как птица Гамаюн своим крылом

Без нас хранила Русь и билась с Гадом.

Но тут пришли к нам чудотворцы прочи,

Они молитвой воротили реки вспять,

Их враг бежал скорее скрыться в ночи,

Не в силах будучи проклятия он снять.


Князь правоверный довершает дело

И без труда берет обоз богатый он.

Чтоб благодать свята не оскудела,

Он ставит церковь новую на склон.


Пошлет казну игумну, чтоб молился,

Да и поклоны клал со братией своей,

А чтоб потоком хор хвалебный лился

Им для работ пошлет людишек и коней.


Людей тех самых, что в набегах взяты

В посадах ближних русских городов.

Но смерд есть смерд, и будь проклят он,

То мрёт от голода, то он бежать готов.


Ох тяжек и не прост он, княжий крест,

Пойди, сумей битком набить карманы,

Попробуй чин себе украсть без мест,


Сумей, солги, да так, чтоб без обмана.


А за мечом вслед жадный шел псаломщик,

Людей чтоб в стадо обратить был план,

А царь – его судья, владелец и погонщик.


Им в греках это полюбилось и прельстило

В Константинополе коварном и златом,

Без меры власть тщеславие растило,

Лишь брать без меры, совесть – на потом.


Ведь не бывало так от века и до века.

И княже выборным пока достоин был.

Боярином славяне звали человека,

Что разумом по всем починкам слыл.


Достоинства и подвиг были мерой

Почета, славы, благодарности людей.

Слепой все подменили пришлой верой:

Раз княжий сын – то всем окрест владей.


Так, спрятавшись за лик светлейший,

Верхушка в мерзости и подлости живет:

Средь подлецов да победит подлейший,

Средь алчных – самый жадный превзойдет.


И умножался скарб, но было им все мало,

Тащили где могли к себе по мискам,

И лишь кормушкой Родина им стала,

И лишь своя потреба стала близкой.


Где знатному пожива – брат не брат,

И не народ – толпа с безликой мордой,

Любого хана облизать князишка рад,

А в вотчине он – князь уж очень гордый.


И летопись читать ну прям одна отрада:

Когда женился князь, когда кого убил,

И сколько церкви дал, и как была та рада,

И как епископ после все благословил.


Хоть ложные клятвы князь князю давал,

Душил людей в клубах пожаров дыма,

Когда же умер, он святым вдруг стал,

Принять успевши перед смертью схиму.


Не всяку грешнику дано найти тот путь,

Чтобы небесное блаженство испытать,

И для того перед кончиной не забудь

Монастырю ты деревеньку отписать.


То ж денег приготовь ты на помин души,

На это не жалей, оставь всего довольно.

И небу сытый поп что надо и внушит,

Тебя так прямо в рай – жили привольно.


Лишь твоя щедрость да монахов бденье

Позволит взлететь с могильной плиты,

Для клира вся жизнь порочна с рожденья,

Родился только – сразу грешен ты.


И как умильно со слезой ни плачешь,

И сколько б ты молитв ни возносил,

Грех все, если попам не платишь,

И все безгрешно – если заплатил.


А где доход, крестьян, земли прибыток,

Там в распрях ищут лишь в других изъян,

Там расцветает изощренство пыток

За Византией власть, а позже – латинян.


Христос – один? О чем вселенский спор?

Неужто в том, хлеб пресный или кислый,

Дух в сыне иль в отце? Ну нет у них с тех пор

Доходы врозь и праздники по числам.


А способ действия в различьи невелик:

Там инквизитор, свой у нас опричник,

Слегка задумался – ты значит еретик,

Сомненья на челе – так ты уже язычник.


А это уж не люди вовсе – бес вселился,