⇚ На страницу книги

Читать Шани. Сада-Сати. Книга 4

Шрифт
Интервал

© Туласи Андроникиди, 2024


ISBN 978-5-0062-4016-2 (т. 4)

ISBN 978-5-0060-9429-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Книга основана на реальных событиях все имена и фамилии изменены.

Все истории в книге могут быть простыми играми ума.

Предисловие

Сада-Сати – это период, когда Шани Дев (Сатурн) приходит в жизнь человека. Чуть более семи лет он испытывает личность на прочность, дает учение, которое не каждый может вынести. В основном оно связанно с потерями, привязанностями, но после Шани награждает самыми невероятными наградами, плодами.

В моей жизни приход Шани был очень чувствителен во время второго Сада-Сати в котором у меня бывший супруг Лука отсудил ребенка, лишив возможности даже встречаться с ним.

Пройдя через череду страданий, печали, разлуки, что я перенесла в первой части своего Сада-Сати, после я была вознаграждена появлением второго ребенка Еситы. Но эта книга будет о Сада-Сати моего отца.

Обращаю ваше внимание читатель, что человек совершая поступок не должен оцениваться с точки зрения одного поступка, как плохой или хороший. Период Сада-Сати, это не простой период переосмысления своих действий, ведь Шани не только учит, но и воздает плоды наших поступков, поэтому приглашая вас в мое путешествие в период Сада-Сати моего отца я прошу вас отключить внутри судью, не определять, что правильно, а что нет. Будьте наблюдателем этой поучительной истории.

Глава 1 «Страх быть Бишмой»

Понимание и объяснение что такое духовность – сплошные заблуждения. Я видела многих, разных практиков: цигун, йоги, кришнаитов или личностей проповедующие другие религии, во всех этих духовных движениях только маска духовности, за исключением кому удалось прорваться. Таким как Махатма Ганди, Сай из Ширди, Ииссус и другие.

История Махабхараты рассказывает нам о личности по имени Бишма, тот что дорожил своей духовностью, боялся совершать что-то опрометчивое, потому как полагал, что за все свое терпение, аскетизм, поступки в конце жизни ему полагаться Мокши.

Он отказался от трона, отказался жениться когда-либо, взяв на себя ношу защищать трон. В день, когда Драупади (жену Пандавов) раздевали в собрании мужчин, в день, когда Пандавы во время игры в кости, проиграли себя и свою жену Кауравам, он молчал. И его молчание, его бездействие было большим преступлением духовной личности. Духовная личность, Бишма, пожертвовал жизнью внуков, но не смог пожертвовать свою жажду к Мокши.

История Бишмы заставила меня задуматься и, когда мой отец проживал свое Сада-Сати, я проходила свое учение, где откажусь от своей духовности для защиты своего отца, своей семьи. Все мое благородство падет и наружу вырвется моя истинная природа, которая в ведической астрологии называется рожденная под накшатрой Мула.

Накшатра Мула – это Богиня Парвати в своей яростной форме Махакали, Богиня Ниррити (одно и тоже, только это более ее древняя версия) Обе они Богини смерти, разрушения и перегнивания. При моем рождение Богиня поделилась со мной своими качествами, которыми я блесну.

Я честно говоря и поверить не могла, что обладаю такой яростью и такой силой разрушения.

И запутанная история моего отца станет началом нового знакомства с собой.

Глава 2 «Желание»