Читать Мистические сваи. Мистика
© Нина Хомлова, 2024
ISBN 978-5-0062-2602-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
ХОМЛОВА НИНА
Мистические сваи
г. Донской
2019
Не во всякой твари сидит зло, да и не всякое зло служит добру.
Можно бороться с духами внутри себя и снаружи, но можно не заметить добродетель укутанную в мистическую вуаль.
В рассказе “ у обочины “ чувство мести держало в рамках человеческого обличия, сдерживало животную страсть, но лишь вкусив это холодное блюдо героиня для себя точно решила за какую грань она готова зайти. Это лишь часть написанной прозы с 2109. Сюда вошли рассказы опубликованные на известных творческих пабликах и порталах, таких как: Стихи.ру, Бумажный слон, Лит. нет, Поэзия, Neobook, My Write и др.
Книга издана и ее можно приобрести как в печатном варианте так и в онлайн версии Amazon, Ozon, LitRes, Aliexpess и др.
Добро бывает разное и помощь иногда является из ниоткуда.
УДК….… -.. (..)
ББК.. (….) -..
Издание на русском языке, оформление. «издательство…’, 2019
ISBN … -.-… -…..-.
Ураганы за окном.
Монстры, Шуи, ведьмы, ведьмы.
Злобный, грозный, страшный гном.
Дома тихо свечи жгут.
Кошка Мурка спит за печкой.
Мать поёт и варит нут.
Вторит ей из церкви свечка.
Мать поёт о дальнем бреге,
О конях, как небо воду льёт.
Мать для сына обереги,
Словом, песней колыбельную поёт.
Хижина местного знахаря Василия Браткина стояла в аккурат середины села – Туруевка. Село построено вдоль реки Смеянка, названной в честь дочери первого старосты села. Она, бедняжка, пока отец да мать управлялись по постройке села, да укладу жизни местных, утонула в этой самой речке, трех лет отроду. Не углядели няньки и бабки, за что несчастный и озверевший папаня их и выгнал в лес. Где, вероятно, тогда ещё, их волки и сожрали. Дочь была единственной, долгожданной, да и не дал Господь им детей более. Убивались родители долго ещё. Народ сменил руководителя, а он первым своим указом дал название речке. Девчонку, конечно, Аленкой звали, но все в селе звали Смеянкой, смеялась она уж больно задорно. Всё жалели, сочувствовали, но помочь убитым горем родителям нечем было. Село назвали по фамилии второго старосты, он и до конца своей жизни так и служил, справлялся со своими обязанностями, как начальник вёл дела исправно, верно да справедливо. Народ любил его.
Туруев Фёдор Иванович, родился в селе под Минском, родители были крестьянами, работали много, да накопив денег, отдали выкуп за себя, так и ушли. Присоединились к таким же свободным крестьянам, взяли да и построили село. Когда, наверное, не вспомнить то, но давно уж.
Прошло чуть более ста лет, многое изменилось здесь. Дома построили, да ведь жителей прибавилось. Детский сад поставили, местные бабки готовили, убирали да и сидели с малышней, пока родители работали. Школа, далековато была, в соседнем селе, с появлением транспорта, а ранее возили всех школьников на повозке запряженной, бежала она быстро, дорога через лес шла, дабы волки не почуяли. Так вот, с появлением транспорта дорога стала быстрее, да безопаснее, да и лес чуток расчистили и дорогу наладили.
Многое происходило в селе, но не этими событиями оно известно стало.
Родился здесь, сорок лет назад мальчик. С самого детства он был очень странным – видел сны вещие, ещё мог исцелять. Как кто захворает, да он дотронется. Человек к вечеру уже и здоров как бык. Знахарка из соседнего села его у родителей и выпросила в ученики. Привозила домой лишь на лето, в том селе и школа имелась рядом, да и у бабки Марьяны он лесные уроки брал, заговоры, пришепётывание, травы изучал. Очень способный был.