Заглянув в любую мало-мальски приличную энциклопедию, можно без труда выяснить следующее: Гермес – в древнегреческой мифологии сын Зевса и плеяды Майи, посланец богов, бог дорог, торговцев, путешественников и воров, изображался в плаще, обутым в высокие сапожки с крылышками, с покрытой крылатым шлемом головой и с жезлом, обвитым змеями.
Должен признать, в общем и целом всё вышеизложенное вполне соответствует истине. Кому же судить, как не мне, ведь, я и есть Гермес. Посланец богов, ясное дело, – не бог весть какая значимая величина, но это как посмотреть. Да, мне действительно частенько приходилось бывать на побегушках у вышестоящих олимпийцев. С одной стороны, вроде бы, не больно-то и почётная роль. А с другой – никто столь часто не выступал посредником между богами, и между богами и людьми. У нас ведь как? Кто владеет информацией, тот… Ну, дальше вы знаете. Как бы там ни было, но пока кто-то из бессмертных изнывал от скуки или соблазнял чужих жен, я занимался делом, а, значит, всегда был в курсе всего происходящего… И потом, не вижу ничего зазорного в том, чтобы оказать услугу папе и его близким родственникам. Ведь, в конце концов, сонм олимпийских богов – одна, не скажу, что очень уж дружная, но семья. А с родней надо ладить.
Относительно же покровительства торговцам и ворам, тоже правда. Возможно не самая приятная для общения публика, но что у тех, что у других занятие прибыльное. Как и чем они там зарабатывают на жизнь, меня мало интересует, главное, чтобы я свою долю получал вовремя и в полном объеме. В общем, каждый вертится, как может. Так или иначе, но я был и остаюсь самым информированным из небожителей…
Впрочем, не обо мне речь. О героях, так о героях! Кстати сказать, многие из них становились таковыми буквально у меня на глазах. Взять, хоть бы, Персея. Да, пожалуй, с него и начну. Интересный паренек, скажу я вам. К тому же, за прошедшие века его биографию порядком переврали, и не мешало бы вам услышать ее в более правдивом изложении, из первых, что называется, рук.
Немного предыстории. Она такова: оракул предсказал правившему в Аргосе царю Акрисию смерть от руки, не кого-нибудь, а собственного внука. Во избежание столь печальной участи, царь заточил свою единственную дочь Данаю в подземелье, в наивной надежде, что при полной изоляции от особей мужского пола, у нее никаких детей – и, соответственно, у него никаких внуков – вообще не появится. Но узницей, сперва просто заинтересовался, а потом не на шутку увлёкся сам Зевс. Надо ли напоминать, что ему проникнуть в любую темницу – пара пустяков. Что он и сделал под видом золотого дождя, после чего Даная родила мальчика и назвала его Персеем.
Узнав о рождении внука, Акрисий пришел в бешенство и принял радикальные меры. По его приказу Данаю и младенца Персея посадили в деревянный ящик, забили его и бросили в море. Из чего следует, что уже в те незапамятные времена активно прибегали к решению проблем в стиле «и концы в воду». Так бы, вероятно, оно и было, но и тут не обошлось без божественного вмешательства. Стараниями Зевса ящик прибило волной к острову Сериф, где рыбак Диктис вытащил его на берег. Открыв ящик, он увидел поразительной красоты женщину и маленького мальчика. Диктис отвел их к своему брату, царю Полидекту, и тот приютил изгнанницу вместе с ребёнком.