1 Во второй год царя Дария, в шестой месяц, в первый день месяца, было слово Господне через Аггея пророка к Зоровавелю, сыну Салафиилеву, правителю Иудеи, и к Иисусу, сыну Иоседекову, великому иерею: (Второй год царствования персидского царя Дария – это 520 год до нашей эры. "Вещает" гипнотизёр-иудей, заинтересованный в том, чтобы иудаизм получил широкое распространение).
2 так сказал Господь Саваоф: народ сей говорит: "не пришло ещё время, не время строить дом Господень". (Ссылки на бога, который утверждает, что время строительство храма ещё не пришло. Саваоф – (от древнееврейского цебабот – воинственный) – и иудаизме – один из эпитетов бога Яхве. В христианстве Саваоф отождествляется с первым лицом троицы, с богом-отцом).
3 И было слово Господне через Аггея пророка: (Жрец-гипнотизёр "вещает" через пророка).
4 а вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запустении? (Храм Яхве в запустении. У Аггея Яхве оказывается нуждается в земном доме не менее, чем люди).
5 Посему ныне так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. (Пророк Аггей – первый из ряда пророков, деятельность которых приходится на время после возвращения евреев из вавилонского плена в 538 г. до нашей эры. О личности самого Аггея практически ничего не известно. Многие исследователи считают, что он не был в плену, а оставался в Иудее, что он знал храм Соломона и во время разорения его был в Иерусалиме).
6 Вы сеете много, а собираете мало; едите, но не в сытость; пьёте, но не напиваетесь; одеваетесь, а не согреваетесь; зарабатывающий плату зарабатывает для дырявого кошелька. (Всё у вас плохо).
7 Так говорит Господь Саваоф: обратите сердце ваше на пути ваши. (Содержание книги связано исключительно с темой храма. Аггей считает, что для начала праведной жизни возвратившихся из плена евреев необходимо восстановить разрушенный храм).
8 Взойдите на гору и носите дерева, и стройте храм; и Я буду благоволить к нему, и прославлюсь, говорит Господь. (Содержание книги связано исключительно с темой храма. Аггей считает, что для начала праведной жизни возвратившихся из плена евреев необходимо восстановить разрушенный храм).
9 Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесёте домой, то Я развею. – За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом, который в запустении, тогда как вы бежите, каждый к своему дому. (Пророк от имени бога объявляет, что все бедствий, которые переживал народ в последние годы, насылал на них Яхве за их преступную медлительность в возведении его дома).