Во внутреннем оформлении использованы фотографии:
A_Mikhail, AKOMIX, Alexandra Koles, Alvov, Andrey Danilov, Anton Romanov, Arylanna, BORIS LUKIANOV, Dasha Lapshina, Dmitry Naumov, DS_93, ElenaNoeva, evgenii mitroshin, FOTOGRIN, Genitchka, Igor Tichonow, Kirill Skorobogatko, Lana Kray, Lizavetta, Mazur Travel, Natalia Golovina, Nico Valsangiacomo, Oleg Znamenskiy, Parasyusha, Sergei Afanasev, Shevchenko Andrey, Tatyana Andreyeva, V. Smirnov, Veronika Galkina, VladyslaV Travel photo, Yakovlev Sergey, Ell_lial6 / Shutterstock.com
Используется по лицензии от Shutterstock.com
© Якубова Н.И., текст, 2023
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2023
* * *
Красота Карелии – неяркая, неброская, чарующая душу и удивительно спокойная: ширь цветущих лугов, бездонное небо, плеск волн, суровая сила лесов, покой и тишина. Здешние ландшафты сотворил ледник. Отступая, он нагромоздил камни и отшлифовал их, а талая вода заполнила все впадины. Так появились на свет карельские озера, вдающиеся далеко в материк шхеры, фантастические валуны-сейды, которым поклонялись древние саамы.
Карелию можно постигать по-разному – с удочкой на берегу, в пешем походе по национальным паркам, в культурном паломничестве по древним монастырям, не переставая удивляться, восхищаться и слушать тишину. В одну сторону шагнешь – на черничный ковер наступишь, в другую – брусничную поляну примнешь. Одних только озер здесь более 60 тысяч, от крохотных лесных «ламбушек» до Ладоги и Онеги, больше похожих на моря. Впрочем, море в Карелии тоже есть – студеное Белое море.
Судя по беломорским и онежским петроглифам, территория современной Карелии была заселена пять тысяч лет назад. Создание петроглифов приписывают саамам – коренному северному народу, жившему на обширной территории Фенноскандии. Финно-угорские племена корелов (карелов) и вепсов появились на территории Карелии гораздо позже и вытеснили саамов далеко на север. Вепсы заселили земли между Онежским и Ладожским озерами. Корелы – Западное и Северное Приладожье и Карельский перешеек. Часть из них продвинулась еще дальше к Белому морю и балтийскому Ботническому заливу.
Отношения со своими славянскими соседями у вепсов и корелов складывались по-разному. Дружелюбием они не отличались – славяне все же были гостями незваными. Но и военных конфликтов тоже не было. Купцы и ушкуйники Господина Великого Новгорода больше всего были заинтересованы в освоении северных земель, богатых рыбой и ценной пушниной. Водными путями, по рекам и озерам, они все дальше и дальше проникали на север, создавая там свои поселения, огороженные деревянными стенами. На первых порах такие остроги служили местом меновой торговли с местным населением, потом пунктом сбора дани.
К XI–XII векам новгородцы уже прочно закрепились на северных территориях. Постепенно начали складываться и военные союзы. В 1187 году корелы вместе с новгородскими ушкуйниками напали и разграбили шведскую столицу Сигтуну, а в 1198-м разорили опорный пункт шведов в Финляндии город Або.
Вместе с новгородцами в северные земли пришло и христианство. Впервые об этом упоминается в 1228 году в Лаврентьевской летописи: «Того же лета князь Ярослав Всеволодович послав крести множество корел, мало не все люди». Но на самом деле корелы и вепсы еще долго оставались язычниками.