Году в семидесятом прошлого века довелось мне отдыхать в Закарпатье, в затерявшемся в горах поселке Усть-Черная. Каждый вечер я играл в волейбол с местными ребятами, и на этой почве с одним из них у меня завязались дружеские отношения. Так случилось, что перед самым отъездом я прочитал мемуары С. А. Ковпака «От Путивля до Карпат» и потому вспомнил, что его знаменитый рейд закончился где-то в этих местах.
– В ваших лесах партизаны были? – думая о Ковпаке, спросил я своего нового знакомого.
– Да! Года до пятьдесят пятого.
Я обмер, пораженный тем, как мы неоднозначно трактуем одни и те же термины. Безусловно, мой новый знакомый имел в виду бандеровцев, которые, оказывается, в его понимании и были партизанами.
Вот почему, начиная книгу о крымских партизанах, я приглашаю читателя первоначально определиться в терминах и немного углубиться в историю вопроса.
Слово «партизан» в русском языке появилось достаточно давно, еще при Петре І, но изначально в значении «сторонник». Возможно, оно пришло к нам через немецкое partisan (приверженец) [74, с. 209].
1882 год. «Партизан – (французское)
1. Приверженец партии, сторонник, соучастник;
2. Начальник легкого, летучего отряда, вредящего внезапными покушениями с тылу, с боков» [52, с. 19].
1953 год. «Партизан – участник партизанской войны, боец партизанского отряда» [63, с. 445].
1981 год. Партизанское движение трактуется как: «Вид борьбы народных масс за свободу и независимость своей родины или социальные преобразования, которая ведется на территории, занятой противником; в этой борьбе вооруженное ядро трудящихся опирается на поддержку местного населения. В партизанском движении могут принимать участие регулярные войска, действующие в тылу врага» [84, с. 982].
Впервые о действиях партизан, в современном понимании этого слова, мы узнаем по летописям, рассказывающим о подвиге рязанца Евпатия Коловрата, который уже после падения родного города, в первые дни так называемого татаро-монгольского нашествия, во главе маленького отряда какое-то время успешно действовал в тылах захватчиков, нанося им весьма ощутимые удары.
К партизанским методам ведения боевых действий исследователи относят и борьбу против белых завоевателей североамериканских индейцев с XVII по XIX век. А также методы Riflemen – стрелков во время войны за независимость в Америке против английской армии (1774–1783).
С началом наполеоновских войн гениальный полководец столкнулся с «герильей» – партизанской войной, которую, уже после поражения регулярной армии, в 1808–1813 годах начал вести испанский народ. За оружие взялись простые крестьяне, ремесленники, которые днем подобострастно кланялись и услужливо улыбались, а ночью вырезали посты, а на горных дорогах нападали на транспорт.
Вся Европа с изумлением наблюдала бессилие великого полководца в войне с невидимками. Эта партизанская война велась обеими сторонами с самой ужасной жестокостью. По мнению историков, в герилью было втянуто, по самым скромным оценкам, более 50 000 французских войск.
Парадоксальность ситуации заключалась в том, что легитимная власть – король, церковь, буржуазия были склоны к компромиссу с оккупационным режимом. Точно так же было и в Германии, где Гете писал гимны во славу Наполеона.