Commentarii scholares in uncis post singulos versiculos dati sunt.
Caput 1
1 Verbum Domini, quod factum est ad Osee filium Beeri, in diebus Oziæ, Joathan, Achaz, Ezechiæ, regum Juda, et in diebus Jeroboam, filii Joas, regis Israël. ("Verbum Domini" est oratio hypnotistae sacerdotis, qui "electos" inspiravit utile sacerdotio iudaico, quod sane posterius postscriptum est, et in eo non accurate tempus Osee propheticae locutionis significatur. Osee nec sub Ieroboam II, rege regni Israel, et sub Ezechia rege Iudae praedicare potuit, cum prior fere dimidio saeculo ante secundus regnasset mortuus. In ultimis annis regni Ieroboam coepit loqui cum prophetiis suis et complevit ante DCCXXXIV. In hoc Assyrius rex Theglath-pileser III aggressus est regnum Israel et cepit multas regiones suas, et cepit Osee usque ad Galaad. Ad Israelem pertinent (6, 8). Sic fit ut Osee eodem fere tempore cum Amos prophetaverit, vel forte paulo post, id est, inter 750 et 734 a.C.n. Israel post mortem Ieroboam, sine dubio, coped: domus regiae, occupatio throni ab usurpatoribus, defectibus militaribus).
2 Principium verbi Domini ad Osee. Et dixit Dominus ad Osee: Vade, sume tibi uxorem meretricem et filios fornicationis; Vehementer enim fornicatur terra ista, a Domino profecta est. (Osee (Gosheya), Samarita natione, Hebraeorum dei cultum adoptavit, Vetus Testamentum ei ostendit in exemplum obedientiae et obedientiae Deo, Judaeorum intentio haec erat, uti propheta hoc suo. contentiones contentiones, ei suggerentes oportere ducere meretricem, adoptare filios suos, necessitatem ostendentes ad “veram religionem” reverti, paratus est Deus quoslibet peccatores paenitentes suscipere).
3 Abiit quoque et accepit Gomer filiam Diblaim; et concepit et peperit ei filium. (The hypnotized officiose negotium perfecit).
4 Et dixit Dominus ad eum: Da ei nomen Jezraël, quoniam adhuc modicum, et quæram sanguinem Jezraël de domo Jehu, et complebo regnum domus Israël, (Dominus Deus, id est sacerdos Iudaismi Osee nomine necessario inspiravit ad perficiendum regulam "domus Israel", qui "mutavit" Dominum et ad deos alienos defecerat.
5 Et erit in die illa: conteram arcum Israël in valle Jezrahel. Haec est ripa occidentalis Iordanis.
6 Et concepit adhuc et peperit filiam. iam enim non miserebor domibus Israel. (Loruhama – "indonatus").
7 Et domui Juda miserebor, et salvabo eos in Domino Deo suo; (post interpolationem: "Domus Juda" sunt posteri Davidis).
8 Et lactans immisericorditer, concepit, et peperit filium. (genus pergit).
9. Et dixit, Voca nomen ejus Loammi, quia non populus meus, et non ero vester. (Loammi – "non populus meus").
10 Et erit numerus filiorum Israël sicut arena maris, quæ sine mensura est, neque numerabitur. et dictum est eis: "Non populus meus es", dicent eis: "Filii Dei vivi". (A post insert. "Deus viventium", id est, homo vivens cum ingenio hypnotico, qui antiquitus "Dominus Deus" habitus est.
11 Et congregabuntur filii Juda et filii Israël, et faciet sibi caput unum, et egredientur de terra. magnus enim dies Jezrahel! (postea insert. mentio possibilitatis futurae unionis Israelitarum et Iudaeorum).
Caput 2
1 Dicite fratribus vestris: Populus meus et sororibus vestris: Misericordiam. (Sacerdotes Iudaismi omnibus verbis indulgebant ut Iudaeos iterum in sua retiacula alliceret,' hoc enim per suos confisos, id est, hypnotizatos prophetas declarabant, quod, inquiunt, Deus ignoscit et miserebitur eorum. si ad sinum Iudaismi revertantur).