⇚ На страницу книги

Читать Lectio Selecta. Избранное чтение

Шрифт
Интервал

© Павел Бегичев, 2023


ISBN 978-5-0060-2022-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Эту книгу я писал потихоньку около двух лет, в 2017 и 2018 годах.


Причём, когда я писал эти тексты, то даже и не знал, что пишу книгу.


Мне просто нравится начинать утро с чтения Священного Писания. В какой-то момент я решил записывать свои мысли, возникающие в процессе чтения. И не просто записывать, а публиковать их в своём телеграм-канале.


Два года практически ежедневно я записывал и публиковал эти мысли, а потом мне стало казаться, что это никому не интересно. И я перестал записывать.


А недавно вдруг перечитал и подумал: а ведь это было не так уж и плохо. Ну и пусть у меня мало читателей. Ведь даже такой графоман как я всегда найдёт несколько человек, которым эти строчки покажутся полезными и утешительными. Кого-то они развеселят, кого-то обличат, кого-то научат, кому-то принесут отраду.


Поэтому эта книга для немногих ценителей жанра «Экспресс-Экзегезы».


Это не экзегетический комментарий, это не толкования, не академические исследования. Это мысли по ходу чтения. Ассоциации, мимолётные размышления и сиюминутные озарения.


Эту книгу я пишу в состоянии крайней финансовой нужды. Сообщаю об этом не потому что надеюсь с её помощью поправить свои дела, а для того чтобы предупредить: Создавая эту книгу, я экономил на всём. У книги нет редактора и корректора. Мне они не по карману. Поэтому в книге неизбежны ошибки и опечатки. Прошу отнестись к ним снисходительно.


Также если вы хотите поддержать меня как автора, напишите мне письмо по адресу [email protected]. Я подскажу актуальные способы оказания финансовой помощи нашему служению.


Я молюсь о каждом моём читателе и надеюсь, что Господь будет милостив ко всем нам.


Слава Иисусу Христу, и спасибо вам, дорогой читатель, за то, что вы есть!

При чём тут вол?

Фразу «не заграждай рта у вола молотящего» из Втор. 25:4 использует Апостол Павел, чтобы подтвердить право проповедников и пресвитеров на денежное содержание от церковной общины.


Каламбур по-русски звучал бы тоже неплохо: Тому, кто молотит языком по делу, дай смолотить и картошку с салом. Тут всё понятно.


Но у читающих книгу Второзаконие возникает вопрос: почему четвёртый стих двадцать пятой главы выбивается из контекста? А и правда, ведь в с 1 по 3 стихи говорится о судебных процедурах в древнеизраильском суде. А с 5 стиха начинается разговор о левиратном браке. И тут вдруг вол! При чём тут вол?


Поэтому, видимо, и Апостол Павел восклицает: «… о волах ли печётся Бог?»


Мне представляется, что 4-й стих 25-й главы венчает рассуждение о судебной системе.

(1) Если будет тяжба между людьми, то пусть приведут их в суд и рассудят их, правого пусть оправдают, а виновного осудят;

(2) и если виновный достоин будет побоев, то судья пусть прикажет положить его и бить при себе, смотря по вине его, по счету;

(3) сорок ударов можно дать ему, а не более, чтобы от многих ударов брат твой не был обезображен пред глазами твоими.

(4) Не заграждай рта волу, когда он молотит.

(Второзаконие 25:1—4)

Моисей заботится о том, чтобы трудящийся судья и сотрудник древней службы исполнения наказаний получили достойное вознаграждение. Если суд был справедлив, и заслуженное наказание постигло злодея; если его как следует отмолотили палками, дав не менее 39 (40 без одного), то способствующие этому качественному молочению должны получить достойную награду.