Блаженный Августин Иппонский, согласно церковному преданию, как-то прогуливаясь вечером вдоль берега моря и размышляя о тайне Святой Троицы, увидел мальчика, черпавшего маленькой ложечкой воду из моря и выливавшего ее в вырытую ямку.
– Что ты делаешь? – спросил его в недоумении блаженный Августин.
– Хочу вычерпать море и поместить его в этой ямке.
– Но ведь это невозможно! – сказал Августин.
– Да, невозможно, – ответил ему мальчик. – Но скорее я вычерпаю ложкой море и вмещу его в эту ямку, чем ты своим умом сможешь понять тайну Святой Троицы (Мокиевский А., прот. Большая книга притч. С. 86).
Когда языческие мудрецы спросили святого Константина Философа, зачем христиане разделяют Единого Бога на три, тот ответил им: «Не говорите напраслины – Отец, Сын и Дух Святой – не три Бога, а три лица единого Божества. Посмотрите на солнце, в нем три особенности: круг, сияние и теплота, и теперь сравните это с Пресвятой Троицей. Солнечный круг есть подобие Бога Отца, ибо как круг не имеет ни начала, ни конца, так и Бог безначален и бесконечен; и как от солнечного круга исходит сияние и теплота, так и от Бога Отца рождается Сын и исходит Дух Святой. Сияние есть подобие Бога Сына, рожденного от Отца и просветившего весь мир Евангелием. А теплота есть подобие Духа Святого, Который предвечно исходит от Отца. Итак, рассмотрите солнце – и познаете Пресвятую Троицу. Солнце состоит из трех составляющих, но разделяются ли они на три солнца?
Так и Пресвятая Троица хотя и имеет три лица, однако не разделяется на три Бога» (По житию Константина Философа).
Святой Спиридон Тримифунтский на I Вселенском Соборе 325 года в Никее, созванном против лжеучения Ария, для того, чтобы наглядно показать его приверженцам доказательство единства Святой Троицы, взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а кирпич один, – сказал тогда святитель Спиридон, – так и в Святой Троице – Три Лица, а Божество Едино» (По житию св. Спиридона Тримифунтского).
Святой Патрик Ирландский (V век), проповедуя тайну Святой Троицы во время языческого ритуала в Таре, взял в руки трехлистный клевер и, указывая на него, произнес: «Так же как три листа могут расти из одного стебля, так и Бог может быть един в трех лицах» (По житию св. Патрика Ирландского).
Се, стою у двери и стучу
(Откр. 3:20)
В книге Откровения апостола Иоанна Богослова Господь говорит, что Он стучит в двери сердца каждого из нас и ждет, когда мы впустим Его к себе (см. Откр. 3:20). Надо лишь захотеть услышать этот стук сквозь житейский шум и увидеть Бога в Его проявлениях в мире, наполненном Божественной благодатью, величием и славой.
Бог непрестанно взывает к нам через наш разум, через нашу совесть, через людей, живущих рядом с нами, и через те события, которые происходят с нами. Голос Божий мы слышим в книгах Священного Писания, мы видим Его премудрость в красоте и величии сотворенного Им мира. Мы ощущаем любовь и заботу Божию о нас в каждом мгновении этой суетной жизни, так сильно нуждающейся в мире и гармонии.
Чтобы узреть Бога и познать Его, необходимо очистить свое сердце от греха и порока, освободить ум от ошибочных представлений о Нем.