Читать O futuro da humanidade

O que espera a humanidade a seguir? Esta questão interessa não só os futurologistas, mas também o cidadão comum. Se resumirmos brevemente toda a história conhecida do Homo sapiens, podemos afirmar que é uma eterna luta pela existência, uma eterna guerra com a natureza, animais, plantas e seus semelhantes.

Pensar que haverá algo ou algo diferente é cair em ilusões. A luta contra si mesmo está apenas ganhando novas voltas. A Divisão Territorial do mundo terminou, a redistribuição do mundo entre os oligarcas começou, sobre isso V. I. Lenin escreveu no início do século 20 em seu trabalho "o imperialismo como a etapa mais recente do capitalismo (ensaio popular)", publicado em 1917.caracterizando as características da nova etapa do capitalismo, V. I. Lenin observou que"… o imperialismo é (1) o capitalismo monopolista; (2) o capitalismo parasitário ou decadente; (3) o capitalismo moribundo. O imperialismo é a fase superior e última do capitalismo, após a qual começa "… transição do regime capitalista para um regime sócio-econômico superior".

O imperialismo apoiava-se num nível mais elevado de desenvolvimento das forças produtivas e caracterizava-se por um grau mais elevado de concentração da produção e do capital, pelo desenvolvimento profundo das relações capitalistas. Para centralizar as suas empresas em energia, matérias-primas, transportes, finanças e mão-de-obra, os monopólios recorrem cada vez mais às autoridades estatais. Como resultado, um sistema de regulação monopolista de estado da economia começou a tomar forma, que agiu nos interesses dos monopólios, garantindo o fortalecimento da exploração dos trabalhadores e prejudicando os interesses da pequena e média burguesia. Em primeiro lugar, aprofundou – se a contradição fundamental do capitalismo-entre o caráter social da produção e a forma capitalista privada de apropriação. Isso se traduziu, por um lado, no aumento da produção de mercadorias diversas. Para criá-los, era necessário o trabalho coordenado de milhões de trabalhadores. Isso reforçou o caráter social da produção. Por outro lado, como resultado da concentração do capital nas mãos de um pequeno círculo de pessoas, eles se apropriaram da maior parte dos bens produzidos. A apropriação capitalista privada assumiu formas cada vez mais feias.

Como resultado do aprofundamento da contradição fundamental do capitalismo, as crises econômicas periódicas de superprodução tornaram-se mais frequentes, mais prolongadas e mais destrutivas. Na busca dos lucros, os monopólios ampliavam ainda mais rapidamente a produção e roubavam ainda mais implacavelmente as massas que não podiam comprar as mercadorias que produziam. Na busca do lucro, a oligarquia financeira acelerou a transferência de enormes capitais para as indústrias mais lucrativas. Como resultado, com a entrada do capitalismo no estágio superior, a desigualdade característica de seu desenvolvimento se intensificou. O aumento da incompatibilidade das relações de produção com o caráter das forças produtivas levou a um aumento da desigualdade no desenvolvimento da economia e da política nos países capitalistas. Cada vez mais, o progresso das forças produtivas foi acompanhado por uma reação ideológica e política. Opondo-se ativamente à reestruturação das relações sociais, ela finalmente inibiu o desenvolvimento das forças produtivas. Tudo isto aprofundava e agravava as contradições: a) entre o trabalho e o capital; B) entre as metrópoles e as colônias, as semicolônias e outros países dependentes; C) entre os Estados imperialistas. As contradições resultaram em confrontos cada vez maiores e mais agudos, em guerras e "revoluções coloridas", provocadas pela própria grande burguesia para afastar os governantes indesejáveis e colocar fantoches.