⇚ На страницу книги

Читать Геоклиматический прогноз и анализ. Сборник №8 - стр. 4

Шрифт
Интервал

Абу-с-Сакр`Абд ал-`Азиз ибн `Усман ибн `АлиАль-Кабиси (Алькабициус) (? —967, Сарагоса) – сириец, самый популярный автор в средневековой Европе. Учился в Мосуле у ал-Имрани, работал в Алеппо (Сирия) при дворе хамданидского султана Сайф ад-Даулы. Создал свою систему домов, написал «Введение в искусство приговоров звезд», «В подтверждение искусства астрологии», «О соединениях планет в знаках Зодиака» и много других астрологических сочинений.

Ас-Суфи Абу-л-Хусайн `Абд-ар-Рахман ибн`Умар («Azophi») (8.12.903, Рей, Иран – 6.06.985 (998?)) – персидский астролог, друг и учитель буидского султана `Адуд ад-Даулы. Оставил после себя каталог 1017 неподвижных звезд («Книга созвездий неподвижных звезд»), «Книгу введения в науку о звездах и их приговорах».

Амаджурат-Турки ал-Харави и его сын Абу-л-Хасан `Али (IX—X вв.) – тюрки из Ферганы. Результатом их наблюдений в Багдаде и Ширазе в 885—933 гг. стало «Собрание предсказаний по затмениям и соединениям планет».

Аль-Фараби́ Абу́ Наср Муха́ммед ибн Муха́ммед (870, Отрар, (современный Казахстан) – 14 декабря 950, Дамаск, Сирия) – тюркский математик, астролог, философ, теоретик музыки. Имел прозвище «Второй учитель» (после Аристотеля). Странствовал и учился в Средней Азии, Иране, Египте, Сирии, Багдаде. В 941 году перебрался в Дамаск, где провел оставшуюся часть жизни, занимаясь научной работой. Был астрологом у халебского правителя Сайф ад Даула Али Хамадани (943—967). Аль-Фараби составил комментарии к сочинениям Птолемея, написал «Трактат об астрологии» (в 3-х т.), рукопись которого хранится в Институте востоковедения в Ташкенте. В разделе «О достоверном и недостоверном в приговорах звезд» на основе законов логики подверг критике фатализм и предопределение, призывал к научному статистическому подходу, наблюдениям и математическим методам анализа в прогнозе. Научные положения и идеи, изложенные в трактате, впоследствии были развиты в трудах последователей аль-Фараби – аль-Бируни, ибн Сины и Омара Хайяма.


Рис. 3. Сельджукский султанат


Следующий этап развития астрологии в X—XII вв. настал с приходом новых лидеров Востока – тюрок, создавших державы Газневидов (961—1186) и Сельджуков (1037—1157). Здесь в роли великих покровителей астрологии можно упомянуть Махмуда Газневи Джалал-ад-дина Малик-шаха. Центрами науки становятся Хорезм, Газна, Исфахан. Этот период можно назвать временем великих ученых-энциклопедистов.

Кей-Кавус (Унсур аль-Маали) (1021—1098) – гилянец, из рода властителей Табаристана (южное побережье Каспия), персидский писатель, врач и астролог, автор книги наставлений «Кабус-намэ» – первого прозаического произведения на фарси. Наставления Кей-Кавуса не прошли даром: в результате правильного воспитания и образования его сын Гиляншах сделал впоследствии успешную карьеру при дворе великого правителя Востока – Махмуда Газневида. Кей-Кавус внес вклад в расчеты афетики, работу с соляром и малым соляром, гороскопом зачатия.

Аль-Бируни Абу-Райхан Мухаммад ибн Ахмад (4.09.973, Кит, Хорезм (современный г. Бируни близ Хивы) – 1048, Газна, Афганистан). Создатель «Академии шаха Мамуна» в Хорезме. Советник султана Махмуда Газневи. Бируни в совершенстве владел санскритом, арабским, персидским, греческим, сирийским языками и почти всеми науками своего времени. Бируни написал 150 научных трудов по философии, истории, этнографии, географии, филологии, математике, геодезии, минералогии, химии, фармакологии, геологии и др. Астрологии посвящено 63 книги («Индия» – по итогам 23 лет изучения индийской астрологии, «Книга инструкций по элементам искусства астрологии», «Канон Масуда по астрономии и звездам» (1030), «Книга вразумления начаткам науки (искусства) о звездах», «Книга ключей науки астрономии [о том], что происходит на поверхности сферы», трактаты об астролябии, «Доказательство небесного влияния на земные события» и др.). «Книга наставлений по основам искусства астрологии» даже была издана в его собрании сочинений в СССР.