Древняя китайская историография утверждает, что первое племенное объединение в Корее, возникшее в северной части полуострова и прилегающих частях Южной Маньчжурии, было образовано в конце II тысячелетия до н. э. выходцами из Китая, в большом числе перешедшими в этот район во время междоусобных смут, которое сопровождало падение древнего царства Инь и возникновение царства Чжоу. Во главе этого объединения, получившего китайское наименование Чаосянь, в корейском произношении – Чосон, стал один из племенных вождей Инь – Кидза (Ци Цзы), перешедший в Корею вместе со своей племенной группой. Вскоре китайские переселенцы слились с основным населением этой части полуострова, так что это объединение – если даже и допустить важную роль китайцев в его образовании – было по характеру корейским. Местное население научилось у китайских переселенцев шелководству и некоторым ремёслам. Из Китая проникли в Корею и некоторые земледельческие культуры (чёрный горох, гаолян, гречиха), а также изделия из бронзы и железа.
В 3—2 вв. до н. э.– в годы падения в Китае империи Цинь и образования империи Хань – в эти места проникла новая большая волна переселенцев из Китая, среди которых был Ви Ман (Вэй Мань) – один из ванов северного китайского царства Янь. Ви Ман захватил власть в царстве Чосон (начало 2 в. до н. э.). В 108 г. до н. э. царство Чосон подпало под власть Ханьской империи и из его территории были образованы четыре области. Одна из них – Накран (Лолан) с центром в районе современного Пхеньяна – достигла в первых веках нашей эры высокого культурного уровня. Отсюда китайское влияние проникает на юг Кореи и в Японию.
Дольмен на территории Кореи, I тысячелетие до н. э. Всемирная история, главный ред. Е.М. Жуков, т. II, 1956, с. 577.
В Южной Корее уже к 4 в. до н. э. складывается несколько племенных объединений: Махан, Чинхан, Пёнхан. Племена Махан уже употребляли металлические орудия, жили оседло в землянках, занимались земледелием и скотоводством (разводили быков, лошадей). Племена Чинхан, среди которых было много китайских переселенцев, знали шелководство, строили небольшие города, добывали железо. Племена Пёнхан по своей культуре были близки к Чинхан. По данным китайских хроник, население этих трёх племенных объединений по языку и обычаям было схоже между собой и более резко отличалось от северокорейских племён. Постоянный приток новых переселенцев из Китая, бежавших, по выражению китайских хроник, от "горькой службы", а также тесные связи с Китаем способствовали быстрому разложению родового строя у племён Кореи и появлению самостоятельных государств
Предки корейцев населяли территорию Корейского полуострова с глубокой древности. Жили они родами и племенами, занимались охотой, рыбной ловлей, позднее земледелием. Об этом периоде истории Кореи рассказывают многие археологические памятники. Эпоха неолита представлена стоянками со скоплениями раковин морских моллюсков (культура так называемых "кухонных куч") вдоль западного и южного побережья. Вместе с раковинами на стоянках обнаружены кости рыб, животных (олень, кабан), каменные топоры и ножи из шиферного сланца, изделия из кости, керамика. В Унги (провинция Хамгён-Пукдо, КНДР) вместе с находками неолитического времени найдены остатки человеческих скелетов той же эпохи, обнаруживающих сходство с северокитайским антропологическим типом, что доказывает общность происхождения и китайцев и корейцев на территории большого Алтая в 4-2 тысячелетиях до н.э. Пережитки неолитической культуры существовали в Корее вплоть до 5—4 вв. до н. э.