⇚ На страницу книги

Читать Алхимия и искусство - стр. 4

Шрифт
Интервал

Этимология термина «алхимия» неопределенная и показывает, насколько сложным является это понятие, этот метод, как много различных традиций переплелись в этом определении. Термин «alchemy» происходит от арабского слова «Al-Kimia», приставка «Al» имеет значение Высшего Существа, следовательно, с этимологической точки зрения, алхимия – это химия Бога, точнее, наука о Боге. Согласно другой версии, «Alkimia» по-арабски означает «Философский Камень». Усматривают происхождение термина «alchemy» и в византийско-греческом определении «khymeia» («cмешивание», «вливание»). «Opus alchimica» резюмируется фразой: «Думай, действуя, и действуй, думая». Во французском варианте происхождения определения английский термин «alchemy» переходит в «alquemie» или «аlkimie». Этимологические следы термина восходят к древнегреческому или «chemia» и египетскому «keme», или «black earth» (черная земля), отсылка к черным аллювиальным душам. Фактически египетские алхимики заметили, что черная земля в Ниле обязана своим плодородием хумусу, мертвым листьям, деревьям и животным. Египетские алхимики разработали специфический алхимический процесс для мумификации тел умерших, чтобы мумифицированное тело оставалось неизменным после смерти. Символика каждого алхимического преобразования была задумана в контексте того, что человек как часть природы может помочь ей в ускорении сроков эволюции, предопределенных небольшими влияниями. Герметичные алхимики полагали, что открытие «Философского Камня» является тайной разума природы, которую нужно поддерживать.

Существуют и другие ответвления алхимии, которые кажутся независимыми от ее более ранних вариантов, включая китайскую, индийскую и западную алхимии. Цель алхимии – очистить, усовершенствовать предметы через процесс трансмутации основных металлов, поиск и создание панацеи, включая Эликсир Бессмертия и совершенствование человеческой души и тела. Возможно, последний элемент больше всего привлек внимание художников, которые всегда занимались поисками совершенных форм, отражающих идеалы нематериального мира.

Способность превращать свинец в золото получила большое распространение в эпоху Средневековья. Но старинные алхимики вовсе не стремились трансформировать основные материалы в золото ради удовлетворения своей алчности. Невил Друри отмечает: «Алхимики не рассматривали все металлы в равной степени зрелыми и совершенными». Золото символизировало для них высшее достижение в природе и способствовало персонификации обновления человека и одержало победу над злом. Если свинец и золото состояли из огня, воды, воздуха и земли, и тогда благодаря изменению пропорций составных элементов свинец мог бы трансформироваться в золото. Золото превосходило свинец, потому что по своей природе состав его был уникальным, в нем содержались в равных пропорциях все четыре элемента, согласно положениям древних алхимиков.

Алхимия проявила себя в странных местах, интересовала специалистов в различных сферах человеческой деятельности. Например, получила известность за изучение гравитации и законов движения. Существует множество трактатов по алхимии, написанных мистическим языком, в которых есть формулы или таинственные рецепты для создания Великого Творения. Алхимики применяли различные технические новинки и приемы: тигли, реторты, водяные бани, фильтрация, перегонка, очистка, кристаллизация, сублимация.