⇚ На страницу книги

Читать Психология женщины - стр. 3

Шрифт
Интервал


В наше время, конечно, все немного извращено, мы обманываем свои инстинкты, когда стремимся к совершенно ненужным нам вещам, к ресурсам, от которых наша жизнь не зависит. Скажем, ребенок может очень хотеть получить новую игрушку, которую увидел в магазине, считая ее ценностью для себя просто потому, что она ему не принадлежит. Эта вещь ему вообще не нужна, ни для выживания, ни для развития. Она лишь символизирует ценность, но не является ею. Но когда-то, очень-очень давно, на ее месте мог быть лишний кусок еды, дающий необходимые для жизни калории или шкура животного, которой можно согреться в холодной пещере. И в таких условиях обладать такими ресурсами жизненно необходимо. Наши инстинкты, они же не для цивилизации предназначены, а для дикой природы. В цивилизации важную роль играет интеллект, который позволяет отличить действительно ценные вещи от иллюзии ценности. А в дикой природе надо уметь слушать в первую очередь свое тело, чтобы выжить, а только потом уже думать. Поэтому, природа сделала человека таким расчетливым, чтобы он мог добыть все необходимое ему для жизни.


Так что мы все вначале своего жизненного пути нацелены на материальные блага. А вот дальше человек по мере того, как его восприятие мира усложняется, благодаря развитию мозга, начинает осознавать другие ценности, помимо материальных. Например, ценность человека, тех же родителей, благодаря которым он в том числе и материально обеспечен, защищен, которые заботятся о нем, ведь посторонним людям он так не нужен, как своим родителям. В еще более развитом состоянии, которое часто коррелирует с возрастом, человек начинает ценить нематериальные ценности, то есть, духовные, такие как: любовь, уважение, порядочность, честность, преданность, надежность, ответственность, интеллект и прочие подобные вещи. Это такие ценности, которые не потрогаешь, не попробуешь на вкус, которые не обладают запахом и не имеют самостоятельной формы, но они существуют, и они тоже очень ценны. От них в том числе и материальное благополучие может зависеть. Например, если вы достаточно умны, разве вы пропадете в этой жизни, разве не сможете о себе позаботиться, денег заработать, другие вопросы решить, связанные с ресурсами и людьми? Вот поэтому, умные люди знают, что те же знания могут быть важнее денег. Деньги получил и потратил, а знания – это постоянная ценность, с их помощью те же деньги можно регулярно добывать. А мышление, это еще более важная ценность. Но тем, кто до такого понимания не дорос, все это неважно. Поэтому, люди ценят то, что способны оценить, что соответствует их уровню понимания. Материальные ценности понять легче всего, вот они их и ценят. Я имею в виду меркантильных людей.


Понимаете теперь, о чем говорит меркантильность человека, в нашем случае речь идет о меркантильности женщины? О ее относительной неразвитости. Она застряла в том периоде, когда человек умеет только материальные ценности ценить, потому что ничего другого не понимает. И если женщина уже взрослая, но кроме материальных благ ее ничто не интересует, значит эта она не развилась полноценно. Она или вообще затормозила в своем развитии, как это бывает при инфантильности, или ее просто научили ценить только материальные блага, что в общем-то, также говорит о ее неполноценном развитии. Можно сказать, что меркантильность в ее примитивной форме – это незрелость, инфантильность. Соответственно, в поведении такой женщины будут присутствовать и другие черты незрелости. Она будет капризной, жадной, агрессивной, когда что-то идет не так, как ей хочется, безрассудной, падкой на всякий пафос, безответственной и ненадежной. Такая легко может предать, по любому поводу. И случись что с мужчиной, с которым она сошлась только ради его денег, имущества, статуса, поддержки и помощи в ее лице он не увидит. Меркантильная женщина – это просто большая девочка. Люди для нее не ценны, их она просто использует.