Читать Феномен "Я" опыт личного мироощущения

Ничто – ни слова, ни мысли ни даже поступки наши, не выражают так ясно и верно нас самих, как наши чувствования ; в них сложен характер не отдельной мысли, не отдельного решения, а всего содержания души нашей.

Н.Д. Ушинский

Введение:

В данной работе, я предпринял попытку рассмотреть такой базис человека, как его личное "Я". Уже в ходе размышлений на эту тему, я перебирал в уме такие определения, как: личность, характер, душа наконец.

Причиной тому – моего внимания к вопросам природы души человека – послужили некоторые жизненные обстоятельства, которые, как ни странно это может показаться, имеют свои корни ещё в моём детстве, моих детских размышлениях. Особенно я отмечаю тот день, когда однажды морозным зимним вечером я вглядывался в безоблачное звёздное небо. Это в зрелом возрасте я уже знал, со стороны, от других людей, что при созерцании подобной картины, людей часто охватывает какая – то необъяснимая тоска, грусть, и что в такие моменты даже тянет, кого сочинять стихи, а кого – то и философствовать. Меня, тогда ещё школьника, едва ли вступившего в старшие классы – когда точно это было, уже не помню, потянуло на размышления о других мирах, затерянных где – то в звёздных глубинах, о том, какие бы там могли они люди, какими бы технологиями они могли обладать. На фоне этих размышлений я и задумался, откуда же я сам пришёл в этот мир, зачем здесь живу и что будет, когда пройду свой земной путь. Вот, именно мысль о перспективе, как и непонятные ощущения погружения в синеву звёздной бесконечности, меня то и напугали тогда. Странный это был испуг, это был вроде бы страх, но в то же время и глубокое любопытство, перемешанное с чувством глубокого покоя и умиротворения. Тот день я пережил, стараясь даже не думать о том, с какими чувствами тогда я столкнулся. Но, пережитое уже отпечаталось где то глубоко и в сознании, засело в душе, но самое главное, пережитое стало частью моего личного опыта, воспринятого моим "Я". Насколько помню, тогда я даже не пытался донимать взрослых, начиная с моих родителей, так называемыми странными вопросами, типа: а где я был, когда меня не было? Я жил обычной жизнью, какой обычно живёт простой сельский школьник. Правда, очень любил Природу, любил бывать наедине с Природой, когда поздно вечером сидишь в лесу, около большого муравейника, Солнце уже садится, сумерки постепенно опускаются на окрестность, и смотришь, как муравьиный город готовится ко сну, м последние жители этого города закрывают за собой оставшиеся ещё свободными для входа ходы. А один из этих лесных жителей этого удивительного города, видимо припозднившись, бегает и ищет свободный ход, и находит его, после чего жизнь муравьиного города затихает на ночь. А потом уже и я сам, отправляюсь в человеческий муравейник, что бы тоже отправиться в удивительный и непостижимый мир сновидений, природа которых, как я узнал ещё тогда, из научно – популярных журналов и телепередач (научно – познавательного характера, таких как "Клуб путешественников" с Юрием Сенкевичем, "Команда Кусто" с Жаком Ивом Кусто, "В мире животных", "НЛО – необъявленный визит" и других таких и похожих передач), необъяснима и непонятна в полном объёме. И сами жизнь, время от времени полнится ситуациями и моментами, которые так запоминаются и так отпечатываются во всех сферах души, что способны в дальнейшем оказать сильное, либо даже решающее значение в плане выбора – испытавшего весь этот букет ощущений на себе – человеком своего дальнейшего жизненного пути. Именно об этом я и задумался особо остро, когда вырос, когда образование получил, и продолжал испытывать время от времени, в разных местах и обстоятельствах тот самый душевный подъём, из смеси самых разных чувств, прям как в детстве, когда поздно вечером смотрел в звёздное небо и мечтал. Это были уже знакомые ощущения, но испытывая их вновь, я ощущал непонятный душевный подъём, который оживлял меня, заставляя оживать где – то глубоко в душе дремлющие уже творческие силы. В таки моменты, и зрение становится острее, и слух лучше, а в душе смешанные чувства, в зависимости от ситуации, то тоска, то радость, но так приятно всё это, что хочется творить, творить и творить. Нечто похожее я испытывал, когда тянулся в книжные магазины за новой книгой, и когда шёл на тренировку в спортзал, в мою спортивную бытность. Именно подобные ощущения я и испытывал, свежесть, радость, лёгкость, остроту чувств и ощущений, душевный подъём и подъём творческих сил, когда узнавал из книг что – то новое, как и тогда, когда шёл с тренировочного зала на автобусную остановку. Ещё тогда, я даже не задавался вопросами, по крайней мере я не акцентировал на них внимание, зачем я покупаю книги, для чего занимаюсь спортом, или ещё как то в положительном ключе пытаюсь разнообразить свою жизнь. Всё, что я тогда делал, я делал потому, что чувствовал и ощущал, то мне это всё просто нравится. Именно это я и знал тогда, что мне нравится всё это, но я не думал обо всём этом, как об источниках всех этих положительных чувств и ощущений, и конечно не пытался проникнуть в природу этих явлений духа, души. Мне просто нравится всё это, нравится узнавать что – то новое и интересное, нравится быть активными творческим, а особенно нравится ощущать себя умным и физически здоровым. Замечу при этом, я никогда не отличался способностями к учёбе, как и физическими данными. Мне просто нравилось ощущать себя сегодня умнее и сильнее, чем это я был ещё вчера. В этом был даже некий смысл жизни. Так и шло, до тех пор, пока я не обратил внимание на те подсказки, которые даёт мне Природа. А именно: я задумался, где может быть та точка, центр, в котором всё это многообразие чувств и ощущений сходятся воедино? Что это? Душа? Или ещё что – то? В ходе таких размышлений я и задумался, что это есть некий феномен. Личностный феномен. Его не возьмёшь, не увидишь, и даже не узнаешь о нём, пока не почувствуешь и не ощутишь. И то, описать получится только сами чувства и ощущения, но никак не природу того самого "магнита", который сидит где то внутри личности человека, и тянет их к себе. Возникает вопрос: а что, собственно произошло? А произошла – как я начал понимать спустя время длительных и напряжённых поисков – некая встреча. Подчёркиваю это: ВСТРЕЧА, где в одной точке – центре сошлись все те мои воспоминания, которые были памятными о приятных моментах жизни, начиная с того самого созерцания звёздного неба морозным вечером в детстве; все мои знания из книг и любимых телепередач, откуда я черпал духовные силы; все мои ощущения и чувства, которые я испытал тогда, глядя в звёздное небо, потом в лесу, где сидел у муравейника, и после тренировки в зале, когда ощущал свежесть и лёгкость после занятий, когда идёшь на автобусную остановку, видишь свет заходящего за горизонт солнца, золотом разливающееся по округе, ощущаешь запах листвы, травы, чувствуешь дуновение свежего холодка ветра. Нечто похожее на обновление я испытывал, находясь на Природе, после дождя и грозы, когда так же, смотришь на тёмные кучевые облака с одной стороны неба, на чистое небо с другой стороны, на огромную и сочную радугу, повисшую где то посередине этой картины, и тот самый свет, так же золотом разлившийся по всей округе, как брильянты высвечивающий капли воды на сочной листве и траве тоже. Тогда, когда я чувствовал и ощущал всё это, и рождались эти вот, смешанные ощущения непонятного подъёма в душе, наполнения какими то неведомыми силами, которые освежали тело, как и разум, тоже, давая умиротворение и покой. Тогда я и начал понимать, что когда – то в детстве, в душе что – то такое зажглось, ради поддержания чего я и встал на дорогу совершенствования ума и тела (книги и спорт). Это, если так угодно сравнить, похоже на костёр, когда пламя во мраке и холоде разгорается, сидишь у которого, греешься, любуешься им, ощущаешь тепло, свет и приятный запах дыма, и понимаешь, что для поддержания огня необходимо подкидывать дрова. Постараюсь пояснить символизм: путник и костёр – это человек и мир; пламя, тепло, запахи и треск огня – это чувства и ощущения мира; знания здесь составляют набор того, что нужно для костра, где и как достать, чтобы поддерживать огонь. Наиболее понятным в такой картине становится смысл, в данном случае означает выжить, чтобы и еду приготовить, и согреться, но и получить некоторое эстетическое удовольствие, тоже. Самым сложным во всем этом, оказалось понять природу движущей силы души, личности, феномена "Я" человека. Это, пожалуй будет даже посложнее понимания процесса горения огня. Хотя, жизнь тоже, часто сравнивают с огнём (огонь жизни, жизненное пламя и другие символы). В ходе всей этой работы, я и пытался наиболее полно раскрыть тему этой, движущей силы души, личности, феномена "Я" человека. Чувствую, что – как метко было подмечено в фильме "Секретные материалы" – ИСТИНА ГДЕ ТО РЯДОМ. Но, удовольствие от работы над этим, как и чувство удовлетворения от проделанной работы, я всё же испытал. Если под движущей силой души, личности, феномена "Я" человека понимать волю и интуицию, то они подсказывают, что картина более – менее сложилась. Об этом, как и о том, как и какая картина на тему "Феномен "Я" опыт личного мироощущения" сложилась, более подробно речь пойдёт в самой работе. По ходу данной работы, я и попытаюсь всё расставить по местам так, чтобы была понятна общая линия связи: чувств и ощущений; мыслей и знаний; интуиции и воли – как единого механизма феномена "Я" человека. Рассматривая этот своеобразный механизм, я попытаюсь разглядеть, что именно стоит за единым, стройным рядом системы знаний. И на системе знаний я сосредоточу главным образом внимание, потому как они, знания, являются важным посредником как между человеком и миром природы, так и между разными людьми в мире людей, в целом. Замечу, что система знаний тут будет не в качестве цели рассмотрения её, как таковой, а в качестве понимания её как инструмента для того, чтобы добраться до понимания, и даже ощущения личностного механизма стоящих за знаниями чувств и ощущений движущих сил души, личности, феномена личного "Я" человека. Проще говоря, в данной работе я ставлю цель, понять и на своём личном уровне (своих чувств и ощущений) ощутить связь линии бытия личности от: внешних чувств и внутренних ощущений, до осознания и осмысления, как и до роли воли и интуиции в вопросах природы духовных и творческих сил человеческой личности.