⇚ На страницу книги

Читать Основы реализма

Шрифт
Интервал

© Андрей Филатов, 2022


ISBN 978-5-0056-1382-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Почему государства и общества бывают в упадке. Одна из причин помимо прочих – мировоззрение: «живу один раз, на мой век хватит, после меня хоть потоп, делай что хочешь, ближнему в спину нож». С таким мировоззрением нет мотива созидать, блюсти братство, меру, беречь и передавать наследие. А ключ пагубности в этом мировоззрении это – ЖИВУ ОДИН РАЗ. Вот об этом и писанина.

Заранее предупреждаю, эта писанина – может иметь некоторые исторические неточности, так как я объять необъятное не могу, но суть не в описании истории (одной из лживых дисциплин), а в жизненной тактике. Также имеются грамматические ошибки и угловатость изложения, так как я не писатель, но эту тему пришлось поднять самому, так как другие ответов пока не дают, наверное, не созрели.

Данная писанина полезна для политиков, военных, государственных идеологов и стратегов, ответственных лиц за моральный настрой граждан, социологов, психологов, учёных, просто запутавшихсяв себе и в жизни, а также для прочих граждан.

Глава 1

Мы живём в мире, где одни умирают, а другие рождаются, где кто-то кого-то обворовывает, насилует и убивает, где одним хорошо, а другим плохо; где одни что – то исследуют, совершают открытия, жертвуют собой, пытаются спасать мир – а другие лишь только жрут, гадят и совокупляются; где одни совершают терракты и становятся смертниками – а другие бояться высунуть свой нос из норы и предпочитают жить ни во что не ввязываясь, лишь-бы их не трогали; одни любят деньги и богатства – другие их, наоборот, презирают, раздают налево и направо и ходят в лохмотьях. Люди любят, ненавидят, скандалят, молчат, верят в Сатану, Христа, Иегову, Аллаха, в одноразовую белково – нуклеиновую жизнь. Кто-то хранит верность, кто-то изменяет. Кто-то кончает самоубийством в расцвете сил, – а кто-то трясётся за свою жизнь, вися тажким грузом на шее своих близких из-за своей инвалидности, пока не сдохнет.

Почему это происходит? В чём причина тех или иных действий?…

Ответ таков: мировоззрения и наклонности являются причиной. Именно они и обусловливают мотив действий.

Тут я хочу сделать сноску для разъяснения… В жизни белых полос больше у того, кто сильнее, но быть сильным только физически недостаточно, нужно быть подкованным знаниями – знаниями о эволюции жизни и социальных процессов, знаниями об окружающем мире, знаниями о смысле жизни, добре и зле. Здесь приведены именно знания, точные, аргументированные и проанализированные, – а не всякие домыслы и отсебятина. К моменту создания данной писанины у многих людей уже немало столетий отсутствуют некоторые врожденные качества восприятия из-за смягчающих условий жизнепроживания в современной цивилизации, но сохранившиеся лишь у небольшого количества людей в разных уголках мира.

Существует два типа людей) как, впрочем, и всех остальных мыслящих существ): 1) те, которые подчиняются разуму (аскеты) и 2) те, кто подчиняется наклонностям, точнее, во власти своих страстей, или по-просту, у кого яйца тяжелее мозгов. А так как жизнь наша состоит из чёрной полосы (когда нам плохо) и белой (когда нам хорошо), – то, само собой хочется, чтобы почаще и подольше было хорошо. Но для этого нужно совершать определённые действия, – именно, определённые. а не какие вздумается или захочется. А это, в свою очередь, требует, что-бы твой дух (мыслящяя субстанция) подчинял себе твои эмоции, наклонности и тело. Поэтому белых полос в жизни больше у аскетов, у самодисциплинированных личностей. Склонность к самодисциплине, как и прочии склонности, – наследственно обусловлены, с этим рождаются. А те, кто утверждает, что формирование личности обусловлено в основном воспитанием – лжёт. Воспитание и обстановка лишь слегка усиливают или ослабляют, либо раскрывают заложенные природой качества. Это очень важный момент, это – отправная точка реализма. Поэтому здесь будьте особо внимательны. И сразу предупреждаю, что то, о чём я буду толковать, способен понять не каждый, а только тот – у кого реалистичная форма мышления. Суть её такова: то, что видишь (в широком смысле: зрением, слухом, эмоциональным ощущением и т. п.) – то сушествует; то, чего не видишь – либо не сушествует, либо находиться за пределами твоей способности видеть. И никакой отсебятины! Только голые факты, которые сначала накапливаешь, потом анализируешь, и в конце концов начинает проявляться определённая закономерность, о которой раньше не знал, но которая существовала и будет существовать независимо – знаешь ты о ней (или веришь в неё) или нет. Нужно уметь мыслить как Шерлок Холмс. Только так можно познать мир.