Читать История и баланс событий. Вып. 6
Краткое описание структуры текста
Полное описание структуры текста приводится в первом выпуске серии Эссе «История и баланс событий».
Здесь же только напомню, что названия источников представлены именами авторов (источников) информации. По приводимым фрагментам или же именами авторов информации полный исходный электронный текст легко находится на сайте автора «Встарь, или Как жили люди» (далее Сайт) использованием встроенного контекстного поиска с расширенным меню:
Рисунок 1. Плашка для контекстного поиска на сайте автора «Встарь, или Как жили люди». В примере: пользователь задал стартовую фразу для поиска всех тематических фрагментов из Лицевого летописного свода царя Ивана IV Грозного, собранных на Сайте.
Указанный авторский сайт используется как база данных, состоящая из тематических фрагментов, собранных из открытых для всеобщего доступа в сети Интернет документов Полного собрания Русских летописей (ПСРЛ), разделов Лицевого летописного свода царя Ивана IV Грозного (Царь-книги), источников на сайте «Восточная литература», книг и журналов библиотеки проекта Google Books Search, иных источников, отдельно поименованных на отдельной странице Сайта.
При всём при том всегда и везде в серии эссе «История и баланс событий» ((Далее – Эссе) исповедуется принцип баланса событий: если паче чаяния при обсуждении какого-либо исторического сюжета его «активы» окажутся не подтверждёнными «пассивами» баланса цивилизационных достижений соответствующего периода, то такой сюжет (или его фрагмент) тут же выводится за скобки истории, и автоматически отсылается на анализ истинности, то есть на проведение «следственных действий». В том числе и через «Вопросы к учителю».
Цитирование оформляется в Эссе либо с помощью вёрстки, либо традиционно.
Промыслы
Промыслы – это то, что человек брал прямо от Природы, брал то, что в Ней уже было от века и, надеюсь, останется.
Ловля рыбы? Но где, какой и сколько именно? Как добываемой? Какие инструменты ловли использовались и как они менялись во времени? Как и из чего эти инструменты изготавливались? Как рыба доставлялась до потребителей? Когда впервые и где именно начали консервировать этот белковый продукт? Какова была доля рыбы в пищевом рационе предков? Была ли монополия на места лова и сам лов?.. – далеко не полный перечень вопросов. Если мы, конечно, желаем знать не историю своего государства, а историю людей, создававших наше государство.
А теперь те же самые вопросы, но с разбивкой по векам и этническим системам.
Или вот про мёд. Как этот «бизнес» люди отжимали у пчёл? В каких объёмах творили беззаконие против Природы? Когда ушли от бортничества и пришли к пчеловодству? Что представляли собой первые пасеки? Как пасечники сохраняли пчелиные семейства зимой? Почему главное достоинство пчёл-трудяг – отнюдь не мёд, а перекрёстное опыление растений, т. е. обеспечение урожая даров природы для пропитания человечества, – тихо-потихоньку начало затухать в веке XXI-м темпами почти в геометрической регрессии[1]?
А теперь те же самые вопросы, но с разбивкой по векам и этническим системам.
В этой теме фейков и откровенных фантазий на мой взгляд встречается относительно не много. Оно и понятно: хоть сами авторы информации мёд не собирали, да и рыбной ловлей лично занимались редко, но понимали, что так как они в кои-то веки описывают каждодневный образ жизни людей, а не житие своих спонсоров, созданное ими «зеркало» жизни не должно оказаться кривым, иначе они станут посмешищем. Впрочем, фантазии многих монахов даже и это соображение не останавливало с предсказуемым результатом!