⇚ На страницу книги

Читать Школа дураков. Книга 4

Шрифт
Интервал

© Стефан Завьялов, 2021


ISBN 978-5-0055-8844-9 (т. 4)

ISBN 978-5-0053-5261-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

А поговорить

1

– Можно подумать от разговоров что-то изменится.

– Ну, смотря с кем разговаривать.

– Да это такая редкость.

– Но было же?

– Было же. От разговора в лучшем случае можно получить некое моральное удовлетворение.

– От душевного разговора. Чем душевнее разговор, тем больше можно получить удовлетворение.

– А ведь это тоже своего рода зависимость. А когда у тебя нет возможности с кем-то душевно поговорить, то это совсем не есть хорошо.

– Согласен. А может разговор быть полезным?

– А о какой именно пользе идет речь?

– О глобальной.

– По ходу, о глобальной не принято говорить. Тут вот какой казус – кто хочет об этом говорить, как правило, мало что может сказать, по существу. Из двух собеседников никогда нет равных. Всегда кто-то в чем-то продвинутее. Более опытный, который дошел до понимания, что сокровенное не стоит произносить, заинтересован общаться только с тем, кто опытнее, а тот что поопытнее в свою очередь не хочет озвучивать сокровенное менее опытному.

– А можно себе представить такое, что никто ни с кем не общается и что все в созерцании.

– Мне сложно.

– И я не могу, но это не значит, что такого не должно быть.

– Я думаю, что такого не должно быть. Как-то все тогда будет стерильно, что ли.

– Идеально, а идеальности в нашем мире быть не может.

– Но, мы же общаемся.

– А мы без претензий друг к другу.

– И наше общение далеко не идеально. Мы же ничего не утверждаем и ничего друг от друга не хотим.

– А говорим о глобальном и нам обоим это интересно.

– Не, слишком идеально. Ведь я не идеален, надеюсь, что и ты не идеален.

– О чем ты говоришь. Где я, а где идеальность.

– Тогда вроде норм.

– Норм, норм. Слушай, а может быть разговорная медитация? Как думаешь.

– Не слышал о такой, хотя я далек от этой темы. Может и есть. А что бы это могло быть?

– Человек в состоянии созерцания может же получить некое откровение?

– Ну, у меня подобное случается.

– У меня тоже. Так вот, а если в подобное состояние войти, например, двоим.

– Ты имеешь в виду без внутренней индивидуальной концентрации?

– Погружение в состояние созерцания – это же погружение в определенное состояние при помощи внутренних настроек. А если этого состояния достичь путем размышления вслух на определенные темы.

– Например, обсуждая вдвоем или втроем именно эти определенные темы.

– Но обсуждая это, также необходимо погрузить себя, свои мысли и намерения в некое состояние, которое частично уже известно из духовного опыта.

– А этого состояния можно достичь принимая ряд духовных настроек. Таких как – я хуже всех, Господь милостив и может простить мне любое согрешение, Господь любит всех людей и открыт для всех.

– Перечисляя эти духовные критерии один за другим и стараясь внутренне слиться с ними и стараться внутренне приблизиться к тому состоянию, когда бы эти настройки были бы твоей сутью и этого бы состояния не нужно было бы искать, а оно было бы всегда в твоем сердце естественно и постоянно.

– Человек прошедший определенный духовный путь и получивший кое-какой духовный опыт понимает, что вера это не выдумки, так как ему открылось подтверждение истинности Мира Горнего.