Вдалеке от сто́льного града Моско́вского в Рефе́йских горах пред сиби́ровых, на границе с зе́млями дикими, стояла станица каза́чия. Ту станицу назвали Магни́ткою, да у берега в горке поставили, а река та красивая – дивная, Уралом названа пришлыми. Хоть по-старому по-Тархтарскому река Яи́ком и кли́калась, но с приходом люда Моско́вии подзабылося имечко вещее.
А вокруг-то берёзки уральские серьгами в воды тяну́лися, кувшинки зелёные медленно, колышутся в водах яи́ковых.
Течение речки могучее в излучинах берег пору́шило, крутояры по скло́нам настро́ило – терем гнездо́вие ла́сточек чё́рненьких. А на отмели, да под со́лнышком, в водах быстрых – прозрачных аки ключ-вода, каза́ченьки млады́е тархтарские, кудрявые, белокурые, рысаков своих для купели выво́дили. Гривы чистили холки лелеяли, морды брызгали шкуры повы́мыли, чтобы Друга верного радовать да словом добрым приветливым по́тчивать.
Место любо им то уральское Земля-матушка вся черна-черным, богата сильными всходами и сладка-сладком дивным са́довым.
Тут и хлеб-сто́льной и лучок земно́й, красно яблоко да икра в реке. Всё богато здесь, лишь живи живой, будь терпим ко всем да с душой в ладах.
А вокруг смотри, что тут делаться – горы с запада высокие ка́менны и дубравы там шибко могу́чие, реки бы́стрые, склоны кру́чие.
С юга степь ширша аки море колы́шется, травы вдоволь – хоть для тьмы коней, а под ней чернозёмное – щедрое, всходом хлеб даёт много-множество.
А на север глянь! – там око́лочки, грибами и дичью богатые! Берёзоньки стройные гибкие, вкусну ягоду в тени укрыва́ювши. Вкусна ягода и Живи-вода в чащах прячется, в скалах хоро́нится. Чтобы люду – крещёно-московскому, силу ведическую не показывать.
На другом берегу, за Магни́т-горой дали дальние, дали Вещие – Славный край былого Славянского, край ведический – Рода Батюшки. То сыра земля славной Тархта́рии что в Миру сейчас зовётся – Асией. Там Грады веры старой – Правь славящих христианами – язычником прозваны. А ещё дальше, восточнее То́бола, Чуди царство великий – Белогла́зовой в подземных копях он скрытым хоро́нится, до рассвета Сварожьего утречка.
Дальше Асии земли сумрака, клюв–грифоны и ведьмы страшные, с другой нечестью в чащах дремучих живущие, так о них христиане Моско́вии ска́зывали. Ждёт та не́чисть духа Рассе́нского, ждёт, чует и ножики вострые точатся, коль учует – смерть беда путнику неосторо́жному, горе горемычному – не остро́жному. И дабы никто к тархтарам из москови́тов не ха́живал, да бесовщи́ну с собой не прова́живал пост наблюдения каза́ки поставили на высокой, широкой Магнит-горе.
В честь той кручи станицу и про́звали, величать стали, в картах пометили, терема строили, околицы ла́дили, добро завезли, колодцы сварга́нили. Три широкие улицы как Яри́ла лучи от центра расхо́дятся. В брусчатку мостовые зако́ваны, сквозь сотни дворов дерево-каменных на север, юг и запад – в Моско́вию.
Остальные поменьше и у́же древом обитые, заборами слажены, обстроены хатами добрыми, конюшнями, баньками тёплыми – хоро́мами люда рассенского.
На широкой западной улице – арсеналы стояли с оружием, с шашками, пиками, пищалями, пушками. Ядрами, пулями да порохом в бочках зава́лены.
И стани́ца Магни́точка за мо́щными стенами, деревянными, сокрытой от бесовщины хоро́нится, ну, а стены те возведены по всем правилам – строительства остро́жного – Рассе́нского, Святору́сского.