Я бы хотел упомянуть о различных школах буддизма (подробно мы поговорим об этом в главе I). Если несколько разных христиан напишут книги под одним названием «Реальное христианство для начинающих», читатель заметит существенные различия между подходом автора-католика и, скажем, свидетеля Иеговы. Христианство весьма обширно, и его ветви отличаются друг от друга в доктринах и воззрениях.
То же самое относится и к буддизму. Я сам начал с изучения тибетского буддизма, но затем переключился на дзэн. Позже прошел программу служения, которая находится под сильным влиянием традиции Чистой земли, а сегодня практикую светский буддизм. И хотя я изо всех сил стараюсь дать нейтральное представление о достоинствах разных традиций, я понимаю, что на меня неизбежно влияют те школы буддизма, в которых я практиковал и учился. Надеюсь, что по прочтении этой книги у вас сложится общая картина буддийских идей и учений и в то же время вы поймете, что в некоторых традициях учителя объясняют их по-другому.
Небольшое примечание о языке: когда речь идет об аспектах пути, в буддизме часто используются слова «искусный» и «неискусный». Это происходит от санскритского выражения упайя-каушалья, что означает «умение обращаться со средствами» или «искусство методов». Искусные средства – это концепция буддизма махаяны; она подчеркивает, что на пути к просветлению практикующий может использовать собственные методы или техники в зависимости от конкретных обстоятельств. Известно, что Будда всегда приспосабливал свои учения к конкретному человеку или сообществу, принимая во внимание потребности и уровень слушателей. Мы также можем адаптировать буддийские практики к нашим индивидуальным потребностям и условиям. Это и считается искусным средством. А теперь приступим к изучению буддизма!
О чем вы узнаете: в этой главе мы обсудим, кем был Сиддхартха Гаутама, ныне известный как Будда. Вы узнаете о его жизни и ключевых событиях, которые привели его к просветлению, а также о том, как учение Будды превратилось в философскую систему и в конечном итоге в мировую религию. Хотя учения и философия Будды насчитывают несколько тысячелетий, они актуальны и сегодня.
Кто такой Будда – реальный человек или миф?
Будда – это титул, который был дан человеку по имени Сиддхартха Гаутама. Сиддхартха жил около 500 года до нашей эры на севере Индии (на территории современного Непала). Обычно, когда люди говорят о Будде, они имеют в виду Сиддхартху – человека, чье учение стало основой того, что мы сейчас называем буддизмом. У науки нет сомнений относительно существования Сиддхартхи; однако конкретные события его жизни вызывают споры буддологов. Как и во многих других древних традициях, первоначальные буддийские поучения постепенно превратились в поучения о поучениях. Это открывает много возможностей для различных толкований, но ставит под сомнение историческую точность современных пересказов. Тем не менее мы все еще можем многое рассказать о Будде, руководствуясь его сохранившимися поучениями.
Мы знаем, что они сосредоточены на двух главных темах: на существовании человеческих страданий и на методах, способных привести к прекращению страданий. Поучения Будды – не идеи, в которые должны были бы верить его последователи, а набор методов, предназначенных для практики. Эти поучения, известные под общим названием Дхарма, побуждают нас изучать собственный ум, чтобы обрести более ясное понимание самих себя и природы реальности.