Читать Твоя любовь к себе
Вообрази, что находишься за кулисами нашего мира; в кузнице дня и ночи, в мастерской любви и ненависти. Здесь лежит все, что тебя интересует: ответы, объяснения, инструкции – и это доступно на расстоянии слова, остается спросить.
Так как данное «помещение» находится вне времени и пространства – то есть лишено природы, – в распоряжении есть лишь образ, который сыграет роль человека. Мы будем звать его Гера, и будем беседовать с ним о насущном: о любви к себе, о мире и еще всяком, что будет актуально.
Метод диалога выбран неслучайно, так как именно в беседах раскрывается истина, которая находит применение в повседневной жизни. На протяжении всего диалога мы будем стремиться к прикладным знаниям, остерегаясь пустословия.
Итак, ты находишься в центре пугающей, мудрой пустоты. Здесь темно и тихо. Откуда-то из черни доносится спокойный, низкого тембра голос.
Гера: Приветствую, мой друг. Что ты хочешь узнать?
Вопрошающий: Много чего, но давай начнем с наболевшего. Почему одним достается тело с недостатками и уродствами, а другим – прекрасное, крепкое тело?
Гера: Понимаю твою боль, но с точки зрения мира нет разницы между твоим телом и телом, которое ты считаешь красивым и здоровым.
Вопрошающий: Позволь не согласиться. С твоего ракурса разницы может и нет, а с моего – еще как. Здоровье разное, выносливость разная, эстетика и прочее – все разное. И что не делай, все без толку; моим стараниям нет конца, а изменения настолько малы, что хочется лечь в кровать, заснуть и не просыпаться. Другие же не делают ничего, а выглядят красивее всех красивых; и все-то у них получается без усилий: личная жизнь, карьера, путешествия. Где справедливость? Почему так?
Гера: Вижу, что ты не до конца понимаешь, что есть мир и кто в нем ты.
Вопрошающий: Разве относится это к теме вопроса?
Гера: Относится.
Вопрошающий: В чем же тогда заключается суть мира и меня в нем?
Гера: Мир как чистый холст, без сознания человека он есть кусок неотесанного материала. Если смотреть на мир моими (нечеловеческими) глазами, станет понятно, что ни красоты, ни музыки, ни боли в нем нет: одна сухость да серость. Именно твое сознание делает аромат приятным, а боль невыносимой. Иными словами, все, что ты видишь, слышишь и чувствуешь, – это и есть ты, а не мир.
Вопрошающий: Как же так, разве до меня не существовало закатов? океанов? картин?
Гера: Существовало. Но встань на мое место, и ты увидишь, что это просто сгустки энергии. Мозг сумел обернуть одну энергию в цвет, другую – в звук, третью – в чувства, и так далее, но в природе не существует понятий, которыми ты пользуешься. Нельзя добыть красный цвет, его можно только вообразить. В действительности вы знаете не мир, а мозг; мозг дает вам представление о мире, но мир остается для вас закрытым таинством.
Вопрошающий: Но ведь люди видят мир более или менее одинаково?
Гера: Лишь потому, что похожи. Представь, что ребенок заполнил раскраску только зеленым цветом, разве это означает, что именно так выглядит раскраска? Это лишь представление о том, какой должна быть раскраска, но сама раскраска, как и мир, не имеет цвета – она есть формовка, которую мозг заполняет по своему хотению.
Вопрошающий: И как это понимать?
Гера: Все, что ты знаешь, любишь и ненавидишь, есть представление о мире, но не его понимание. Ты можешь знать только одно тело, и оно принадлежит тебе; остальные тела – образы твоего мозга. Тел существует много, но каждое из тел знает только себя. Ты меня понимаешь?