У здоровых людей состояние дош неизменное, они живут долго, не ведая страданий болезней. Если доша изменяется, это вредит телу и требует лечения.
«Чжуд-Ши», Тантра Объяснений
Согласно представлениям тибетской медицины, основу жизнедеятельности организма человека составляют три начала (конституции), называемые доша: слизь, ветер и желчь. В зависимости от доминирования одного из них людей можно условно разделить на три типа: человек-ветер, человек-слизь и человек-желчь. Для каждого характерны соответствующие физические признаки, душевные качества и психологические свойства. Принадлежность к определенному типу (как правило, передаваемая по наследству) обусловливает и предрасположенность к тем или иным недугам.
Конституция слизь относится к холодному иньскому типу, поэтому и заболевания, возникающие вследствие ее возмущения, – болезни холода. Это самая проблематичная конституция, в тибетской медицине она называется «бад-кан». Слово состоит из двух частей: «бад» – вода, «кан» – земля. Таким образом, уже в названии конституции определены ее стихии: Вода и Земля. В «Чжуд-ши» о слизи сказано, что она маслянистая, прохладная, тяжелая, притупляющая, мягкая, прочная, клейкая. Как и всякая другая конституция, слизь присутствует в организме каждого человека; анатомически она включает в себя слизистые оболочки и органы, лимфатическую и эндокринную систему. Согласно тибетской традиции, область ее локализации – верхняя часть тела. «Слизь опирается на головной мозг, занимая место вверху тела», – так сказано в «Чжуд-ши».
Период, соответствующий слизи, – детство. В детском возрасте и особенно в первые годы происходит активное формирование организма, в частности иммунной системы. Именно тогда очень вероятна опасность возмущения слизи вследствие неправильного питания и образа жизни, что приводит к нарушению работы слизистых оболочек и лимфатической системы с развитием острых или хронических заболеваний, таких как, например, лимфаденит, синусит, фронтит, аденоиды и полипы в носу, бронхиальная астма. Поэтому так велика ответственность родителей за здоровье ребенка, за его будущее благополучие.
Особого внимания конституция слизь требует к себе осенью и весной – это относится и к детям, и к взрослым, – так как именно тогда происходит ее возмущение. Время ежедневной активизации слизи – с 6 до 10 часов утра и пополудни, а также после еды.
В медицинском трактате «Чжуд-ши» говорится о пяти видах слизи: Опора находится в груди и служит как бы фундаментом для других видов слизи; Разлагающая слизь находится желудке и воздействует на непереваренную пищу, ее функция – расщепление поступившей пищи; Вкусовая слизь находится на языке и отвечает за ощущение вкуса еды; Насыщающая слизь находится в голове и отвечает за органы чувств; Соединяющая слизь находится во всех суставах, она помогает им сгибаться и разгибаться.
«Слизь телу и душе дает крепость, насылает сон, придает терпеливость, делает суставы прочными, а тело – мягким и жирным» («Чжуд-ши», Тантра Объяснений). По европейской классификации людям конституции слизь соответствуют флегматики (греч.