1.1 Понятие и предназначение каббалы
Понятие каббалы
Каббала, если рассматривать ее буквально, понимается как «прием», «традиция» или «соответствие». Ее, по сути, в рамках еврейского мистицизма считают эзотерическим методом, дисциплиной и школой мысли. Традиционный же каббалист в иудаизме называется Мекуббалом.
Каббалу рассматривают как мудрость и как «порядок нисхождения корней, обусловленный связью причины и следствия, подчиняющийся постоянным и абсолютным законам, которые связаны между собой и направлены на одну возвышенную, но очень скрытую цель, называемую «раскрытие Божественности Творца Его творениям в этом мире» [8].
Некоторые каббалисты считают Каббалу наукой. Но представляется, что наверное вряд ли это правильно. Хотя значимость Каббалы это нисколько не умаляет. И научные исследования в ее рамках приветствуются.
Имеет место варьирование Каббалы, зависимое от таких переменных, как традиции и цели последователей, ее религиозное происхождение как неотъемлемая часть иудаизма до ее более поздних адаптаций в западном эзотеризме (каббала христианская и каббала герметическая).
Каббала обеспечивает отражение мистической стороны иудаизма, повествуя «о глубинных связях между человеком и Творцом, о роли человека и Творца в процессе мироздания, о том, как все, что создала природа, функционирует на тайном глубинном, сокрытом от поверхностного взгляда уровне» [10].
Каббала, возможно, может считаться 4-м, наиболее сложным уровнем изучения Торы. Ее изучение можно ассоциировать с процессом компьютерной игры, а также с процессом всей человеческой жизни, когда постепенным образом происходит переход от понимания самых простых вещей к пониманию вещей все более и более сложных, к видению в текстах глубинных тайных смыслов и скрытых знаний. В то же время, иногда для эффективного понимания сложного приходится искать более простые либо пространные объяснения, а затем возвращаться к более сложным и компактным объяснениям.
Для лучшего понимания и усвоения Каббалы целесообразно повторение материала в самых разных ракурсах, а также целесообразен переход от изучения общих аспектов к изучению деталей и нюансов.
Древо жизни. Каббалистическое Древо Жизни с названиями Сефирот и путей на иврите. На основе рис. 10, стр. 155, Бахир: древний каббалистический текст, приписываемый раввину Неунии бен Хакана, первый век н.э.