Читать Духовная Революция

© Максим Пичугин, 2021

ISBN 978-5-0053-2243-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Перед Вами не художественное произведение и не философский трактат… Эту книгу следует рассматривать как практический инструмент для познания своей истинной природы. Здесь я собрал и систематизировал свои публикации, посвящённые духовному пробуждению. Особое внимание уделяется ошибкам на духовном пути и различным ловушкам ума, в которые может попасть ищущий. Надеюсь, это поможет Вам избежать бессмыссленных блужданий в концептуальных дебрях. Также, здесь содержатся указатели, которые направят Ваше исследование в нужное русло.

Начинается книга с описания моего духовного пути. У каждого он свой, но, возможно, Вы найдёте какие-то общие моменты и не будете повторять тех ошибок, которые совершал я.

Важно!

Все тексты здесь являются указателями, а не попытками описать Истину.

Благодарности

Особая благодарность Сергею Любимову, который нанёс смертельный удар моему эго, а также является вдохновителем и соавтором многих публикаций. Благодарен я и читателям моих блогов в социальных сетях. Своими отзывами и предложениями они способствовали появлению этой книги. Ну и, конечно, я благодарен всем живым существам, которые так или иначе участвовали вместе со мной в этом фантастическом путешествии в глубины сознания.

Книга распространяется в сети бесплатно. Также, при желании, Вы можете принять личное участие в новом оформлении книги.

Лет в 6 где-то, я узнал, не помню уж каким образом, что люди умирают. И мне стало интересно, что же происходит с человеком после смерти. Спросить об этом было больше не у кого, как у мамы. Это были 80-е. Дедушка мой – член компартии и заместитель директора молочноконсервного комбината, придерживался материалистических взглядов, ну и мама тоже, а папы тогда уже не было.

Мама сказала, что после смерти не будет ничего, вместе с телом, исчезнешь и ты. Наверное, я ещё не ассоциировал свою жизнь с этим телом, и такая информация была для меня настоящим шоком. И, получается словам мамы тогда было полное доверия. Она, конечно, заметила как я расстроился, и стала меня утешать. Она сказала, что наша наука развивается и может быть, в скором будущем, учёные найдут средство продления жизни или вообще обнаружат секрет бессмертия. Вначале это немного утешило. Но вот, наступил вечер, время ложиться спать – и я не смог спокойно уснуть как всегда. Я начал представлять мир, который продолжает жить своей обычной жизнью: люди идут по улице, куда-то спешат, общаются друг с другом, но меня в этом мире уже нет и это приносило невыносимую боль. Зачем тогда вообще я родился – если меня ждёт такой конец? Зачем вообще что-то здесь делать, к чему-то стремиться, если всё равно я исчезну в скором времени? Тотальное погружение в такие мысли порождало чувство безысходности, которое появлялось уже и днём. Поэтому я мог неожиданно расплакаться – без всякой видимой причины – взрослые не понимали, что со мной, думая что это обычные детские капризы.

У меня ещё был дядя. Он жил в Москве и увлекался философией индийских йогов. Он приезжал к нам в Гагарин, каждый месяц, проведать родителей и помочь с огородом. У всех работников завода в Гагарине были участки земли – на прилегающей территории -которые они сами благоустроили и выращивали для себя картошку, лук и т. д. Овощи в магазине никто не покупал, у всех были сараи и подвалы -в которых хранили запасы на зиму. Но жили мы при этом в квартире. Мне было лет 10, когда дядя почему-то стал часто разговаривать со мной и рассказывать про индийских йогов. Помню, мы шли на огород, по пешеходной дорожке, слева бетонный забор, справа аллея из жёлтых, от осени, ясеней, за которой дорога для автомобилей. И вот, речь вроде шла про Ауробиндо Гхоша – о том, что он всю свою жизнь посвятил работе на благо человечества, а потом дядя сказал очень странную вещь – и после смерти Ауробиндо продолжал свою работу: