⇚ На страницу книги

Читать Пробное соблазнение читательской платёжеспособности

Шрифт
Интервал

( в редакции от 12.10.2021 г.)


        В авторском конспекте, с которым вы сейчас намереваетесь благопристойно ознакомиться, мной  милостиво предоставлены  вам  в безвозмездное  прочтение  начальные строки, отрывки,  абзацы из моих текстов, очерков, новелл,  цитаты, вырванные из их контекста и т.п.  под составление вами  начального  впечатления  об  их содержательности, уместности  для  ваших личностных планов на развитие  собственного гуманистического  впечатления и от самих себя, и от вашей жизнедеятельности  под их воздействием,  при их посредничестве, с их участием ли. Психологические "мормышки", так сказать. В жанре "литературное кусочничество". Полное же "блюдо"  всего моего авторского письменного  предложения уже в  платном варианте его прочтения вы сможете найти, по вашему желанию и с моей коммерческой надеждой на такой ваш читательский поступок, в моих текстах на ЛитРес  под  соответствующими  названиями . Там  прямо в аллюр пробую и вас – не скрою -, и себя огорошить ценником на мои  сочинения. Огорошенными, представляется мне,  нам будет чудесно  облегчённее: вам – заплатить за них,  мне – вменённее сочинить и подвести под такой ценник какое – нибудь соответствующее содержание, будь оно хоть и контентом, достойным вороха в вашем  porte- monnaie.


   Под него, под вожделенный упомянутый ворох, кратенько нечто из пробуждающего оплачиваемые огорошенности  на ЛитРес:


1. (в редакции от 13.11.2020.)  "О ДЖОРДАНО БРУНО."                ( размещено в книге " Идеи для Нобелевского комитета".)


     Это были как бы уже и исторические, да ещё не изумительные, времена, когда жизни изумительных личностей в них подвергались ими не мультяшному измерению в "попугаях" и в "удавах ", а "удавами" в назидание "попугаям" выставлялись на кострах инквизиции. На её же кострах эти люди изумляли толпы простоватых ещё даже и для Средневековья зевак на площадях уже великих городов с великой архитектурой . В этой архитектуре  проявился и уже сумел  остаться  в живых гений величия личности, первоначально через профессию, через ремёсла молчаливо отделившегося от гения человеческой биологической жестокости. Гений Джордано Бруно, гениально заговорив вслух, пошёл дальше архитектурного  способа  проявления и выживания. То были времена на планете, когда честь, вкус и значимость жизни выделенных людей, как Джордано Бруно,  ещё не набросились на сутяжную борьбу за авторские права эволюционирующего поголовья мастаков над медальками всех народов и всех техник специализированных тщеславий. Какими рождаются такие люди? У каких родителей? Что, индивидуально присущее им самим, развивает или  меняет их в такие индивидуальности и выталкивает из видового, из массового Нomo sapiens? Или,  как, всматриваясь во что-то  и рядом с чем – то, вырастают в таких людей? Каково им живётся среди нас? Кто мы, простые люди, для них? Какими такой космос в них воспринимает нас в наших социальных скопищах, в земных групповухах? Как посреди базарного улюлюканья, гогота и гомона человек вообще догадывается посмотреть в сторону Вселенной и высматривать в знании именно о ней нечто для земного величия человека? Ну, и во имя чего ими, такими людьми, были вообще выбраны под себя костры Инквизиции имени простолюдинов? Отчего, наблюдая происходящее вокруг, презирая узколобость земной келейной групповщины и мракобесия, возомнившей и воцарившей себя общественным институтом, они не лезут  в отчаянии на стенку от массового скудомыслия, а шагают в сторону от человечества через костры? Как они сумели первыми догадаться, прочувствовать, что люди научатся держаться друг друга, закладывая и распространяя собой, своими жизнями не круги Ада на небесах, а светлые пятна в Истории Земли, если их для начала известить о бездне веков,  пространств, миров вокруг них ?  . . . . . .  . . . . ..etsetera.