Читать На обломках Вавилонской башни. Рождение Руси

Россия является самым большим по площади государством мира. В нем проживают сотни национальностей. У каждой из них свои традиции, своя история, и получается, что их мало что объединяет. При этом у многих народов есть взаимные претензии друг к другу. Возьмем два самых больших этноса России – русских и татар. Русские считают, что было 240-летнее монголо-татарское иго, татары разоряли русские земли, а герой татарского народа Чингисхан – жестокий завоеватель. А татары? Они считают, что русские уничтожили их государственность, захватили Казань и Астрахань. И что в итоге их объединяет? В Российской империи их объединял общий император, в Советском Союзе – вера в счастливое будущее. А что теперь? Теперь не хватает какого-то стержня, способного объединить все народы России. А этим стержнем могла бы стать общая древняя история. Эту историю, используя опыт двух предыдущих своих книг, я и постараюсь здесь воссоздать.

При описании «доисторических» времен я буду опираться на мифологию (древние эпосы) различных народов, которая, по моему мнению, является отражением давних исторических событий. Свои изыскания я буду подтверждать современными данными археологии, лингвистики и генетики, а также сведениями античных и средневековых историков. Думаю, что я первый использую такой подход к истории (сочетание мифов и науки), поэтому вправе дать своему методу и свое собственное название. Назову его «мифо-историческая концепция».

Как я пришел к написанию данной книги? Еще со школьных лет, которые пришлись на 80-е годы XX в., я увлекался древней историей своей страны, подразумевая под ней историю Древней Руси и славян. В ней было много интересных и героических страниц, однако меня всегда волновал вопрос: почему наша история начинается только с IX в., в то время как другие народы ведут свое летоисчисление за много веков и даже тысячелетий до нашей эры? Например, согласно современной официальной исторической версии, с древнейших времен существовали такие великие цивилизации, как Египет, Греция, Ассирия, Финикия, Китай. Затем, к середине I тыс. до н. э., к ним присоединились Персия, Карфаген, Македония, позже Рим, а к концу этого тысячелетия на мировую арену вышли кельты и германцы. Где же все это время были предки славян? На этот вопрос я ответа не находил.

В Советском Союзе официальной признавалась теория, согласно которой Русь была основана в X в. славянскими племенами. Сами же славяне на исторической сцене появились в середине I тыс. н. э. как земледельческие племена, не имевшие ни государственности, ни письменности, ни истории. Как же им удавалось выживать, когда вокруг орудовали такие свирепые народы, как скифы, сарматы, гунны, готы и другие «варвары»?

В поисках правды я обратился к доступным в то время авторам времен Российской империи: Карамзину, Соловьеву, Ключевскому. Их мнение немного отличалось от советской версии и сводилось к следующему: Русское государство основано в IX в., причем варягами-шведами. Трех варяжских, т. е. шведских, конунгов – Рюрика, Синеуса и Трувора – пригласили на правление не способные к созданию своей государственности ильменские славяне: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет; да и пойдите княжить и володеть нами» («Повесть временных лет»). Согласитесь, их версия ничуть не лучше советской. Мало того что Русского государства до IX в. не существовало, так его еще и основали шведы.